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십자가에 대해 몰랐던 세 가지

십자가는 전 세계적으로 많은 사랑을 받는 궁극적인 자기 희생과 죄의 댓가가 지불된 순간을 나타내는 상징이 되었습니다. 신자들에게 하늘과 땅의 만남과 은혜와 정의의 입맞춤 그리고 이전의 모든 희생제물이 수세기 동안 가리키던 그 사건을 상기시킵니다. 그러나 다른 이들에게는 십자가가 많은 짐과 부정적인 의미를 담고 있습니다. 사람들은 상징과 그것이 무엇을 나타내는지에 대해 어느 정도 안다고 생각할 수도 있지만 여기 몇 가지 여러분들에게 생소할 수 있는 것들이 있습니다.

1. 이스라엘 사람들이 광야에 장막을 쳤을 때 십자가 모양으로 장막을 쳤습니다.


민수기 2장에서 하나님은 각 지파가 장막을 칠 곳을 나침반의 네 방향으로 분명하게 보이셨습니다. 북쪽으로 세 지파, 남쪽으로 세 지파, 동쪽으로 세 지파, 서쪽으로 세 지파입니다. 그러나 흥미로운 것은 각 부족의 사람들의 수가 같지 않았다는 것입니다. 우리가 찾은 것은 다음과 같습니다.


64,600 + 54,400 + 57,400 (유다, 잇사갈, 스불론, 동쪽) = 186,400

46,500 + 59,300 + 45,650 (르우벤, 시므온, 갓, 남쪽) = 151,450

40,500 + 32,200 + 35,400 (에브라임, 므낫세, 베냐민, 서쪽) = 108,100

62,700 + 41,500 + 53,400 (단, 아셀, 납달리, 북쪽) = 157,600


이 숫자를 센티미터로 표현하여 그림을 그려보면 십자가(18.6cm, 10.8cm, 15.1cm, 15.7cm)가 됩니다.

십자가의 “아래”는 인구 수가 더 많은 유다, 잇사갈, 스불론 지파들이 동쪽으로 뻗어 있고, 맨 위는 라헬 자손 부족들의 장막들이 서쪽으로 뻗어 있으며, 북쪽과 남쪽으로 비슷한 수의 양 진영이 뻗어있습니다. 이것이 우연의 일치일까요? 저는 하나님께서 우연의 일치를 만드신다고 생각하지 않습니다. 하나님은 적절하다고 생각하는 지파들의 인구 수를 많게 하셨고 하나님은 의도를 가지고 그들을 당신의 장막 주위에 배치하셨습니다. 이스라엘은 구름 속에 임재하시는 그들의 하나님을 따라 광야를 돌았고 진을 치는 곳마다 십자가 대형을 만들었습니다.


2. 이스라엘 학교에서는 "더하기" 기호가 십자가처럼 보이기 때문에 그것을 쓰는 것이 눈살을 찌푸리게 합니다.


이스라엘에서 사용하는 덧셈 기호는 거꾸로 된 'T'와 같이 이렇게 씁니다. 일반 더하기 기호(+)가 십자가처럼 보이기 때문에 이스라엘 학교 시스템에서는 이 기호 사용을 조심스럽게 피합니다. 유대인들에게 십자가의 표시는 나찌의 십자가와 다르지 않은 반응을 유발할 수 있습니다. 종종 기독교인들은 십자가의 이름으로 유대 민족이 어떤 일을 겪었는지 알지 못하기 때문에 십자가에 대한 강력한 부정적 반응을 이해하지 못합니다. 대략적인 사건 전개는 다음과 같습니다. 예수님 시대 직후에 이스라엘에서 추방된 후 많은 유대인들이 시간이 지나면서 서쪽로 이주했고 많은 이들이 유럽 땅에 정착했습니다. 기독교 지역. 그곳에서 유대인들은 그들에게 적당한 방식으로 복음을 들을 수 있었을까요? 그리스도들인의 사랑을 체험하며 메시아의 계시를 받았을까요? 안타깝게도 그 반대의 일이 벌어졌습니다. 수세기 동안 유대인들은 잔인한 차별을 당했을 뿐만 아니라 십자가를 휘두르는 사람들에게 고문과 살해를 당했습니다.기독교인들에 의해. 나라마다 기독교로 개종하지 않으면 유대인들은 강제로 추방당했습니다. 하나님이 삼위일체가 아니라 한 분라는 메시지를 강하게 받아들인 유대 민족에게 기독교 신앙은 우상숭배처럼 보였습니다. 성상들과 십자가에 절하는 것은 첫 번째 계명을 어기는 것처럼 보였습니다. 그 충돌은 가혹했고 보복은 무자비했습니다.


가족과 함께 독일에서 터키로 도피했던 요세프 짜르파티(Joseph Zarpharthi)라고 불리는 중세의 유대인 작가는 “십자가 아래서 처한 험난한 운명에 비해 초승달 아래에 있는 유대인들의 행운”을 묘사했습니다. 역사가 솔로몬 쉐크터(Shlomo Schechter)는 그리스도 왕국의 땅을 “사랑이 전파되고 살인이 행해지는” 곳이라고 기록했습니다. 십자군 전쟁 동안 일부 유대인들은(그리고 무슬림들도) 잔인하게 칼로 등에 십자가 새김을 당했고, 나치는 십자가 정신의 정반대로 행동했음에도 불구하고 자신들을 기독교인으로 여기며 십자가의 상징을 사용했습니다.

저는 여러분이 왜 유대인들이 그들이 겪었던 모든 증오의 근원이라고 인식한 상징에 대한 강한 혐오감을 점진적으로 발전시킬 수 있었는지 알기 시작할 수 있기를 바랍니다.

이러한 이유 때문에 믿지 않는 유대인들이 환영을 받는 분위기에서 복음을 듣고 메시아를 만날 수 있도록 격려하는 이스라엘 교회들은 종종 십자가를 눈에 띄는 위치에 두는 것을 피합니다. 그 대신에 예수님을 대표하는 것으로 메노라의 상징을 볼 수 있지만, 교회에서 용품의 비치는 보통 최소한으로 유지됩니다. 유대인이 메시지를 듣기도 전에 강하고 부정적인 반응을 불필요하게 자극하지 않게 하고, 축복스런 장소에서 환영받고 자유롭게 느낄 수 있는 환경을 조성하는 것은 의식이 있는 결정입니다. 이스라엘에서 사용되는 히브리어 복음서에는 십자가의 그림보다는 죄에 대한 속죄가 설명되는 지점에서 제단 위의 드려진 어린양의 그림이 있을 수 있습니다. 십자가의 메시지는 전파되지만 여러 의미를 함축하는 그 상징은 일반적으로 피해집니다.


3. 우리의 모든 세포를 하나로 묶는 단백질에는 십자가 모양이 있습니다.


루이스 질리오(Luis Giglio)는 얼마 전 라미닌이라고 불리는 이 특정 단백질을 유명하게 만든 설교를 했습니다(유투브에서 찾을 수 있음). 그는 라미닌이 어떻게 하나의 긴 끈을 가지고 있고 양쪽에 다른 두 개의 끈이 베이스 주위를 비틀어서 십자가를 형성하는지 보여주었습니다.이 특별한 십자형 단백질의 매우 놀라운 점은 그것이 모든 조직을 함께 묶는 "접착제"로 간주된다는 것입니다. 이 '접착제' 단백질이 없으면 우리의 피부, 내장, 근육은 모두 부서질 것입니다. 당신은 이것을 우연의 일치라고 생각할지 모르지만, 다시 생각해 보면, 아마 하나님은 십자가의 중요성을 강조하기 위해, 우리가 이것을 하나의 표시과 단서로서 발견하게 될 것임을 아시고 의도적으로 이런 식으로 설계하셨을 것입니다!

질리오는 이것을 골로새서의 한 구절과 연결시켰습니다. 이 구절은 우리의 메시아가 어떻게 모든 것을 하나로 묶는지에 대해 말합니다.


그는 보이지 아니하는 하나님의 형상이시요

모든 피조물보다 먼저 나신 이시니

만물이 그에게서 창조되되

하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과

혹은 왕권들이나 주권들이나 통치자들이나 권세들이나

만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고

또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라


그는 몸인 교회의 머리시라

그가 근본이시요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이시니

이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요


아버지께서는 모든 충만으로 예수 안에 거하게 하시고

그의 십자가의 피로 화평을 이루사

만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들이

그로 말미암아 자기와 화목하게 되기를 기뻐하심이라 (골 1:15-20)


이 십자가는 선택 사항이 아닙니다. 우리가 가진 유일한 구원과 생명의 희망입니다! 사탄은 한 동안 유대 민족에게서 이 강력한 상징을 빼앗아 공포를 불러일으키는 것으로 왜곡했을 수 있습니다. 그러나 우리는 하나님의 말씀을 통해 언젠가 이스라엘 온 집이 새로운 눈으로 십자가를 보며 그 십자가가 그들에게도 무엇을 의미하는지 이해하게 될 것임을 압니다.


“내가 다윗의 집과 예루살렘 주민에게 은총과 간구하는 심령을 부어 주리니 그들이 그 찌른 바 1)그를 바라보고 그를 위하여 애통하기를 독자를 위하여 애통하듯 하며 그를 위하여 통곡하기를 장자를 위하여 통곡하듯 하리로다 그 날에 예루살렘에 큰 애통이 있으리니 므깃도 골짜기 하다드림몬에 있던 애통과 같을 것이라 온 땅 각 족속이 따로 애통하되.” (스가랴 12:10-12)


십자가에 못 박히기 수천 년 전에 이스라엘 지파들이 십자가 모양으로 진을 쳤던 것처럼, 이스라엘 지파들은 그것이 의미하는 바에 대한 계시를 부족별로 받을 것이고 구원에 이르는 회개로 나아 올 것 입니다. 오래된 것은 씻겨 나갈 것이고– 유대인들의 불신앙과 시대를 초월한 이방인 교회의 잔혹성 –그리고 모든 것이 새롭게 될 것입니다.십자가의 두 방향, 십자가의 세로 방향이 메시아의 희생으로 인해 하늘과 땅이 만나고 다시 연결된 것처럼, 십자가의 가로 방향은 우리 서로 간의 관계에서 십자가가 가져오는 회복을 말하는 것을 상기시킵니다.

하나님은 만물을 자기와 화목하게 하시고 그의 십자가의 피로 땅과 하늘에 있는 화평을 이루실 것입니다.




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