애굽으로부터

"그 물통에서는 물이 넘치겠고 그 씨는 많은 물 가에 있으리로다 그의 왕이 아각보다 높으니 그의 나라가 흥왕하리로다 하나님이 그를 애굽에서 인도하여 내셨으니 그 힘이 들소와 같도다 그의 적국을 삼키고 그들의 뼈를 꺾으며 화살로 쏘아 꿰뚫으리로다 꿇어 앉고 누움이 수사자와 같고 암사자와도 같으니 일으킬 자 누구이랴 너를 축복하는 자마다 복을 받을 것이요 너를 저주하는 자마다 저주를 받을지로다"(민 24:7-9).

메시아의 예언과 관련하여, 민수기 24:7-9은 아마 구약성경 전체에서 가장 잘 알려지지 않았지만 가장 중요한 메시아의 예언일 것입니다! 메시아의 예언으로 잘 알려지지 않은 것은 많은 사람들이 이 구절에서 발람은 이스라엘과 출애굽에 대해 말하고 있다고 생각하기 때문입니다. 민수기 24:8은 발람이 이전 예언에서 이스라엘의 출애굽에 대해서 한 말과 거의 동일합니다: "하나님이 그들을 애굽에서 인도하여 내셨으니 그의 힘이 들소와 같도다"(민 23:22). 하지만 세상에는 큰 차이를 만들어내는 작은 차이가 있습니다. 민수기 23:22는 복수로된 직접 목적어를 말합니다: “하나님께서 그들을 애굽에서 인도하여 내셨으니.” 민수기 24:8은 단수로된 직접 목적어를 말합니다:하나님이 그를 애굽에서 인도하여 내셨으니. 발람이 두 번째 예언에서 "그들"을 사용하고 세 번째 예언에서 "그"를 사용하는 이유는 무엇일까요?

발람의 두 번째와 세 번째 예언을 주의 깊게 비교하면, 이러한 차이의 이유가 분명해집니다. 두 번째 담화에서 발람은 문법적으로 단수인 두 가지 주어에 대해 21절에 말합니다.이스라엘(민 23:21a)과 이스라엘 가운데 있는 왕(아마도 모세) 입니다(민 23:21b): "야곱의 허물을 보지 아니하시며 이스라엘의 반역을 보지 아니하시는도다 여호와 그의 하나님이 그과 함께 계시니 왕을 부르는 소리가 그 중에 있도다." 여기 나오는 두 번의  "그"는 혼동을 줄 수 있습니다. 발람이 이스라엘과 그 왕을 집합적으로 말하고 있음을 분명히 하기 위해 발람은 복수 대명사("그들")를 사용해야 합니다. 하나님이 그들(이스라엘과 그의 왕)을 애굽에서 인도하여 내셨으니 (민 23:22). 따라서 발람의 두 번째 예언은 하나님께서 과거에 이스라엘을 이집트에서 구원하신 것을 언급하는 것이 분명합니다.

그러나 세 번째 예언(민 24:7-9)에서 발람은 더 이상 과거에 대해 말하지 않고 미래에 대해 말하고 있습니다(그래서 그는 세 번째 예언을 "말씀"[24:3-4]과 "환상"[24:4]이라고 부릅니다). 민수기 24:5에서 발람은 이스라엘/야곱을 언급하고, 민수기 24:7에서는 이스라엘의 미래 왕을 언급합니다. 이번에는 우리가 제대로 이해하도록 하기 위해, 발람은 민수기 24:8에서 이스라엘의 왕에 대해 구체적으로 말하고 있으며, 이스라엘 전체에 대해 말하는 것이 아니라 단수로 된 직접 목적어를 사용합니다: "하나님께서 그를(이스라엘의 미래 메시아 왕) 애굽에서 인도하여  내셨으니"(8절) 

이 예언이 왜 그렇게 중요한 것일까요? 첫째, 발람의 메시아 예언은 그가 창세기 49장에 나오는 야곱의 예언과 같은 다른 메시아 예언에 익숙하다는 것을 보여주기 때문입니다(창 49:9와 민 24:9 비교). 둘째, 발람은 하나님께서 아브라함에게 하신 약속이 궁극적으로 이스라엘의 메시아를 통해 성취될 것이라고 말합니다: "너를 축복하는 자마다 복을 받을 것이요 "(민24:9하; 시 72:17; 갈 3:16 참조). 셋째, 발람의 예언은 초자연적으로 구체적이기 때문입니다. 하나님께서 이스라엘의 메시아를 이집트에서 인도해 내실 것입니다. 그러므로, 발람 예언의 구체적 내용은 오직 하나의 가능성을 가지고 있습니다: 즉 메시아 예수님입니다!

"그들이 떠난 후에 주의 사자가 요셉에게 현몽하여 이르되 헤롯이 아기를 찾아 죽이려 하니 일어나 아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 피하여 내가 네게 이르기까지 거기 있으라 하시니 요셉이 일어나서 밤에 아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 떠나가 헤롯이 죽기까지 거기 있었으니 이는 주께서 선지자를 통하여 말씀하신 바 애굽으로부터 내 아들을 불렀다 함을 이루려 하심이라" (마 2:13-15).