[오늘의 묵상] 구원은 시온에서 나올 것입니다

“어리석은 자는 그의 마음에 이르기를 하나님이 없다 하는도다 그들은 부패하고 그 행실이 가증하니 선을 행하는 자가 없도다 …죄악을 행하는 자는 다 무지하냐 그들이 떡 먹듯이 내 백성을 먹으면서 여호와를 부르지 아니하는도다 … 이스라엘의 구원이 시온에서 나오기를 원하도다 여호와께서 그의 백성을 포로된 곳에서 돌이키실 때에 야곱이 즐거워하고 이스라엘이 기뻐하리로다” (시 14:1, 4, 7).

이 시편에서 다윗은 하나님을 거부하며 하나님의 백성을 공격해도 아무런 상관이 없을 것이라고 믿는 자들의 보편적인 어리석음을 폭로합니다. 이 예언적인 시편의 의미를 이해하기 위해서는 성경의 이전 구절에 대한 두 가지 언급에 주목해야 합니다.

첫째, 다윗은 하나님께서 인류가 그분 앞에서 완전히 타락했음을 보았던 노아의 홍수 시대를 떠올립니다(창 6:12-13). 다윗은 이러한 표현을 사용하여 단순히 지역적인 반란을 묘사하는 것이 아니라 보편적인 인간 타락의 양상을 보여주고 있습니다.

둘째, 다윗은 하나님께서 마지막 날에 “자기 백성을 포로에서 돌이키시겠다”는 토라의 약속을 인용합니다(시 14:7과 신 30:3 비교; 렘 29:14; 30:3, 18; 31:23; 32:44; 33:11, 26; 겔 39:25; 욜 4:1; 암 9:14; 습 2:7; 3:20 참조). 이렇게 함으로써 그는 하나님의 백성을 향한 공격을 종말론적인 관점에서 바라봅니다. 다윗은 하나님께서 자기 백성을 포로에서 돌이키심으로써 구원을 가져오실 것이라고 확신합니다.

여기서 우리는 중요한 원칙을 발견합니다. 세상이 하나님의 백성을 공격할 때, 그것은 하나님과 그분의 메시아를 공격하는 것입니다. 이러한 이유로 사울이 예수님의 교회에 가한 폭력은 예수님을 박해한 것으로 묘사됩니다(행 9:4-5).

시편 14편에서 다윗의 소망은 궁극적으로 미래 이스라엘의 회복을 가리킵니다. 이러한 관점에서 이 시편은 오늘날에도 놀라운 의미를 지닙니다. 우리는 많은 어리석은 자들이 "시온"을 금기시하고 이스라엘의 멸망을 공공연히 바라는 시대에 살고 있습니다. 안타깝게도, 소위 그리스도인이라고 하는 많은 사람들이 마지막 시대의 이런 어리석은 자들과 한패가 되었습니다. 그러나 다윗 왕만큼이나 사도 바울이 시온의 회복을 확신했다는 사실을 그들은 기억하는 것이 현명할 것입니다.