하나님의 종

"그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그의 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려 가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이 그의 입을 열지 아니하였도다 그는 곤욕과 심문을 당하고 끌려 갔으나 그 세대 중에 누가 생각하기를 그가 살아 있는 자들의 땅에서 끊어짐은 마땅히 형벌 받을 내 백성의 허물 때문이라 하였으리요(사 53:7-8).

성경에 대한 최고의 주석은 성경 자체입니다. 이사야서 53장에 대한 메시아적 해석을 반박하기 위해 라쉬(중세의 유명한 랍비)는 이 구절이 열방을 대신하여 고난을 당하는 유대 민족에 관한 것이라고 주장했습니다. 그러나 이사야서 53장에 대한 최초의 해석은 이미 예레미야서 안에서 발견됩니다. 같이 사용된 어휘에 근거하면, 자신들의 동족에게서 받은 살인적인 증오의 측면에서 예레미야 선지자가 자신과 여호와의 종 사이에 유사점을 보았다는 것은 분명합니다. “여호와께서 내게 알게 하셨으므로 내가 그것을 알았나이다 그 때에 주께서 그들의 행위를 내게 보이셨나이다 나는 끌려서 도살 당하러 가는 순한 어린 양과 같으므로 그들이 나를 해하려고 꾀하기를 우리가 그 나무와 열매를 함께 박멸하자 그를 살아 있는 자의 땅에서 끊어서 그의 이름이 다시 기억되지 못하게 하자 함을 내가 알지 못하였나이다'"(렘 11:18-19). 예레미야는 그의 죽음을 통해 그의 백성을 그들의 죄에서 구속하기 위해 오지 않았기 때문에 그가 여호와의 종과 동일시하는 것은 부분적일 뿐이지만, 이 구절에 대한 그의 언급은 라쉬의 해석이 틀렸다는 것을 증명합니다.그의 백성 가운데에서 거절당하고 미움받은 여호와의 종은 이스라엘 백성을 위해(그리고 전 인류를 위해) 죽을 것입니다!

"읽는 성경 구절은 이것이니 일렀으되 그가 도살자에게로 가는 양과 같이 끌려갔고 털 깎는 자 앞에 있는 어린 양이 조용함과 같이 그의 입을 열지 아니하였도다 그가 굴욕을 당했을 때 공정한 재판도 받지 못하였으니 누가 그의 세대를 말하리요 그의 생명이 땅에서 빼앗김이로다 하였거늘 그 내시가 빌립에게 말하되 청컨대 내가 묻노니 선지자가 이 말한 것이 누구를 가리킴이냐 자기를 가리킴이냐 타인을 가리킴이냐 빌립이 입을 열어 이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니”(행 8:32-35).