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예수님이 "모세와 같은 선지자"라는 21가지 증거

신명기 18장에 보면 모세가 “네 하나님 여호와께서 너희 가운데 네 형제 중에서 너를 위하여 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리니 너희는 그의 말을 들을지니라”는 모세의 말이 있습니다(15절). 그리고 18절에서 다음과 같이 말합니다.

“내가 그들의 형제 중에서 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명령하는 것을 그가 무리에게 다 말하리라 누구든지 내 이름으로 전하는 내 말을 듣지 아니하는 자는 내게 벌을 받을 것이요.”


뒤늦게 그 선지자가 누구인지 추측해 보는 것에 대한 보상은 없지만, 세례 요한은 100% 확신할 수 없었기 때문에 재확인을 위해 그의 사촌 예수님께 사람들을 보내어 "오실 그이가 당신이십니까?" 라고 물었습니다. 빌립은 확신을 가지고 나다니엘에게 말했습니다. “모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라.”


예수님의 자격을 살펴봅시다 – 그는 정말 “모세와 같은 선지자”입니까?

1. 우선, 그는 확실히 이스라엘의 "형제들 중"에서 나셨으니 좋은 출발입니다. 선지자는 유대인이어야 하고 예수님의 유산은 유다 지파로 부터 나옵니다.


2. 두 사람 모두 목자였습니다 – 예수님께서 “나는 선한 목자라” 라고 말씀하셨고, 모세는 비유적으로나 문자 그대로 양을 쳤습니다.


3. 두 사람 모두 400년 동안 하나님의 역사하심이 없었던 후에 구원을 이루기 위하여 보내졌습니다. 이스라엘 백성은 애굽에서 400년 동안 노예 생활을 했고, 예수님께서 오시기 전 400년은 현저하게 하나님으로부터 침묵의 세월이었습니다.


4. 두 사람 모두 40일 동안 밤낮으로 금식했습니다. 모세는 시내 산에서, 예수님은 유대 광야에서 사탄에게 시험을 받을 때 였습니다.


5. 두 사람 모두 어린 시절 이집트에서 시간을 보냈습니다(예수님께서 아기였을때 헤롯을 피하기 위해 이집트에 잠시 숨어 있어야 하셨음).


6. 두 사람 모두 악한 왕들이 그 지역에 있는 모든 유대인 남자 아기들에게 죽음을 선포했을 때 태어났습니다. 바로는 태어난 히브리 남자아이들을 모두 익사시키라고 명령했고, 헤롯은 두 살 미만의 남자아이들을 모두 죽이라고 명령했습니다.두 사람 모두 그 위협에서 기적적으로 구출되었습니다.


7. 두 사람 모두 인도하고 구원하도록 하나님의 부르심을 받았습니다.


8. 두 사람 모두 기적을 행하여 하나님이 주신 권위를 증거했습니다.


9. 두사람 모두 많은 사람들을 구원하기 위해 피의 언약을 세웠습니다. 모세는 유월절 어린 양의 피를 문설주에 바름으로, 하나님의 어린 양 예수님은 십자가에서 그의 피로 새 언약을 세우셨습니다.


10. 모세는 시내 산에서, 예수님은 세례 받으실 때, 하늘에서 들리는 음성으로 하나님의 공식적인 인정을 받았습니다.


11.겸손히 섬기며 가난한 삶을 살기 위하여 모세는 애굽 왕궁에서, 예수님은 높은 하늘 에서의 많은 부요함을 포기하셨습니다. 두 사람 모두 그들의 큰 겸손으로 유명했습니다(민 12:3, 히 11:26-27, 빌립보서 2장).


12. 두 사람 모두 예언된 구원이 일어날 것처럼 보이지 않았던 처음에 유대인들에 의해 거부당했습니다. 모세가 처음 바로에게 도전했을 때 이스라엘 백성의 상황은 더욱 악화되었고 그것은 절망과 분노로 이어졌습니다. 예수님의 십자가 처형은 절망적인 패배처럼 보였습니다. 두 경우의 구원 상황 모두 처음에는 약속이 이루어지지 않을 것처럼 보였습니다. 그러나 그것은 이루어졌습니다.


13. 두 사람 모두 가족들로부터 - 모세의 누나와 형제들(민 12:1)과 마리아와 예수님의 형제들(막 3:20-21) - 비난을 받았습니다.


14. 두 사람 모두 자신들이 이끄는 사람들을 위해 자신들의 생명을 기꺼이 희생하며 그들의 백성의 죄값을 지불하려 했습니다. 출애굽기 32장의 모세와 겟세마네 동산의 예수님이 우리를 대신하여 죽을 각오가 되어 있었던 것은 분명합니다.


15. 둘 다 기적적으로 사람들에게 먹을 빵을 주었습니다. 만나는 이스라엘 사람들을 위해 하늘에서 보내졌고 예수님은 사람들에게 널리 알려지는 방식으로 군중들을 먹였습니다. 두 번.


16. 둘 다 이방인들에게 받아들여졌습니다 – 미디안 사람인 모세의 장인은 즉시 믿었습니다(출 18:10-11). 이집트 사람들도 이스라엘의 하나님이 참되시며 진실하다고 믿게 되었습니다.그리고 비유대인들은 예수님의 구원의 메시지를 기꺼이 받아들였습니다.


17. 모세 수하에서 그를 믿었던 모든 사람, 즉 지시를 따라 문설주에 희생 제물의 피를 발랐던 사람들은 죽음에서 구원을 받았습니다. 이것은 이집트를 떠난 모든 사람들이 믿음의 발걸음을 내디뎠고 구원받았다는 것을 의미합니다. 그들은 더 이상 단순히 민족적으로 히브리인이 아니라 신앙 공동체가 되었습니다. 마찬가지로 예수님 아래에서 죽음의 권세에서 우리를 구원하기 위해 흘리신 그의 희생의 피를 소유하는 모든 사람들은 그를 따르는 믿음 공동체로 들어갔습니다.


18. 출애굽 7주(50일) 후 이스라엘 백성은 율법을 받기 위해 하나님을 기다렸습니다. 이제 구원을 받은 그들은 어떻게 살아야 할까요? 하나님은 모세에게 언약을 주시고 믿음의 공동체로 사는 방법을 지시하셨습니다. 부활 후 7주(50일) 동안 제자들은 예수님께서 성령을 받으라고 지시하신 대로 기다렸고, 새로운 신앙공동체이자 믿는 자로서 살 수 있는 새로운 방식인 교회가 탄생했습니다.


19. 그들을 본 사람들이 지적했듯이 그들의 얼굴은 하늘의 영광으로 빛났습니다. 모세는 얼굴이 너무 빛나서 수건으로 가려야 했고, 예수님의 제자들은 변화산에서 그분의 영광을 보았습니다.


20. 모세는 가나안 정탐을 위해 12명의 정탐꾼을 선택했고, 예수님께서는 12명의 제자를 선택하셨습니다. 모세는 이스라엘에 70명의 지도자를 임명했고, 예수님은 복음을 전하기 위해 70명의 제자를 파송하셨습니다.


21. 모세는 백성을 노예 생활에서… 광야로 인도했습니다. 40년의 방황과 고난, 그리고 많은 교훈을 힘들게 배웠지만 그것은 모두 하나님의 도우심과 임재로 이루어졌습니다. 약속의 땅은 그 후에 주어지게 되어 있었습니다. 예수님께서는 여전히 이 타락한 땅에서 그분과 함께하는 삶으로 우리를 구속하셨습니다. 고통과 투쟁이 없지 않은 제한된 시간, 그리고 많은 교훈을 힘들게 배우게 되었지만 그 모두 하나님의 도우심과 임재로 이루어졌습니다. 질병과 고통 또는 죽음이 없도록 창조된 우리의 삶은 아직 오지 않았습니다.

여러분이 연구하고 싶은 느낌이 든다면 더 많은 유사점들이 있습니다! 그러나 몇 가지 결정적인 차이점도 있습니다. 모세는 완전하지 않았고 약속의 땅으로 건너가지 않았습니다(부활의 몸으로 변화될 때까지!). 그러나 예수님은 완전하십니다. 우리를 위하여 거처를 예비하시기 위하여 우리보다 먼저 떠나가셨고 아버지의 오른편에 앉아 계십니다. 하나님은 모세를 통해 한 민족만 구원하셨습니다. 그러나 예수님을 통해서는 모든 나라와 족속과 방언이 구원을 받을 수 있습니다.


흥미롭게도 14세기 랍비인 랍비 레비 벤 게르손(RALBAG)은 신명기 18장의 구절에 대한 주석에서 이렇게 말했습니다. '너희 가운데서 나온 선지자': 사실 메시아는 '보라 내 종이 형통하리니'(사 52:13)라는 구절에 대한 미드라쉬에 언급된 것과 같은 예언자입니다.… 모세는 그가 행한 기적으로 한 민족을 하나님께 예배하게 하였으나, 메시아는 모든 민족을 하나님께 예배하게 할 것입니다…

물론 결정적으로 예수님은 사실 하나님의 아들이셨습니다. 우리 가운데 거하시려고 오셨던 바로 그 하나님의 말씀이요, 은혜와 진리가 충만하셨던 분입니다. 하나님께서 육신이 되셔서 우리 가운데 거하신 분이셨습니다. 그가 메시야이신 예수님이십니다.



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