라합의 밧줄: 여리고 구원의 붉은 실

지구상에서 가장 낮은 곳, 사해 옆에 위치한 여리고는 무너져 내린 성벽과 라합이라는 창녀로 유명합니다. 여러분도 아시다시피, 라합은 훗날 매우 중요한(VIP) 인물이 됩니다.

오늘날에도 성벽의 잔해와 성경에 묘사된 대로 성벽에 지어진 집들의 흔적을 볼 수 있습니다.

여리고는 세계에서 가장 오래된 도시이며, 청동기 시대 유적을 직접 눈으로 보는 것은 놀라운 경험입니다. 이처럼 성경 속 유적지를 방문할 수 있다는 것은 큰 특권이지만, 성경이 쓰인 원어인 히브리어로 읽을 수 있다는 것 또한 큰 축복입니다.

고대 유적을 직접 보면 이야기가 생생하게 다가오듯이, 다른 언어로는 볼 수 없는 귀중한 의미를 히브리어 단어들을 통해 발견할 수 있습니다.

라합과 그녀의 밧줄에 대한 이야기를 해보려고 합니다.

그 사람들이 그에게 이르되 네가 우리의 이 일을 누설하지 아니하면 우리의 목숨으로 너희를 대신할 것이요 여호와께서 우리에게 이 땅을 주실 때에는 인자하고 진실하게 너를 대우하리라

 라합이 그들을 창문에서 줄로 달아 내리니 그의 집이 성벽 위에 있으므로 그가 성벽 위에 거주하였음이라. (수 2:14-15)

여호수아는 두 명의 정탐꾼을 보내어 그 땅, 특히 여리고 성을 정찰하게 했습니다. 여리고 왕은 정탐꾼들이 라합의 집을 거쳐간 것을 알고 라합에게 정탐꾼들을 넘겨달라고 했습니다. 우리를 안내했던 가이드는 성벽위의 집들은 마치 성문과 같아서 사람들이 드나들며 소문이 퍼지는 곳이었다고 설명했습니다. 그러나 라합은 여호와를 경외하여 정탐꾼들을 숨겨주었습니다. 그리고 창문으로 밧줄을 매달아 그들을 내려보냈습니다.

15절에 나오는 밧줄에 대해 알아볼까요? 히브리어로는 "헤벨"(חבל)이라는 단어입니다. 히브리어에서 헤벨은 오늘날까지도 밧줄이나 끈을 의미하지만, 성경에서는 선이나 끈으로 영역을 표시할 수 있기 때문에 영토와도 관련이 있습니다. 정해진 몫, 제비뽑기, 부분 또는 지역을 의미할 수도 있지만, 고통, 슬픔, 해산을 의미하기도 합니다. 우리는 슬픔과 고통, 즉 "헤벨림"과 얽매일 수 있습니다. 이 단어는 욥기에서 여러 번 등장합니다. 또한 올가미나 덫을 의미할 수도 있고, 심지어 파멸로 번역될 수도 있습니다. 출산의 고통을 암시하며, 탯줄과 해산을 의미하는 이 어원 사이의 연관성은 분명합니다.

그래서 라합은 그들을 이 밧줄, 이 헤벨에 매달아 내려놓았습니다.

“라합이 그들에게 이르되 두렵건대 뒤쫓는 사람들이 너희와 마주칠까 하노니 너희는 산으로 가서 거기서 사흘 동안 숨어 있다가 뒤쫓는 자들이 돌아간 후에 너희의 길을 갈지니라 .”

사흘이라고요? 마치 상징적인 의미가 담긴 종소리가 제 귀에 울리는 것 같습니다!

“그 사람들이 그에게 이르되 네가 우리에게 서약하게 한 이 맹세에 대하여 우리가 허물이 없게 하리니 우리가 이 땅에 들어올 때에 우리를 달아 내린 창문에 이 붉은 줄을 매고.”

여기 18절에서, 사흘이 지난 후 그들이 그녀를 도울 수 있도록 그녀는 같은 밧줄을 매어 내려야 합니다.

하지만 이번에는 히브리어 단어가 다릅니다. 그리고 이번에도 붉은색입니다.

더 이상 밧줄(헤벨 חבל)이 아닙니다. 끈(티크바 תקוה)입니다.

히브리어 단어 “티크바”의 뜻은 다음과 같습니다:

1. 끈

2. 소망, 기대

   • 소망의 근거,

   • 바라는 것들,

   • 결과

   • 
     

다음 단락을 읽고 어떤 생각이 떠오르는지 살펴보십시오.

“네 부모와 형제와 네 아버지의 가족을 다 네 집에 모으라 누구든지 네 집 문을 나가서 거리로 가면 그의 피가 그의 머리로 돌아갈 것이요 우리는 허물이 없으리라 그러나 누구든지 너와 함께 집에 있는 자에게 손을 대면 그의 피는 우리의 머리로 돌아오려니와 네가 우리의 이 일을 누설하면 네가 우리에게 서약하게 한 맹세에 대하여 우리에게 허물이 없으리라 하니

라합이 이르되 너희의 말대로 할 것이라 하고 그들을 보내어 가게 하고 붉은 줄을 창문에 매니라 그들이 가서 산에 이르러 뒤쫓는 자들이 돌아가기까지 사흘을 거기 머물매." 

이는 마치 이스라엘 백성이 여호와께서 집들을 지나가실 때, 죽음을 피하기 위해 문설주에 피를 바르던 의식을 떠올리게 합니다. 붉은색 줄은 이스라엘 백성을 죽음에서 벗어나게 한 어린양의 피를 상징하며, 가족 모두는 안전을 위해 집 안에 있어야 했습니다. 만약 그들이 지시를 따르지 않았다면 다른 모든 사람들과 함께 죽었을 것입니다. 물론 이것은 하나님의 어린양, 메시아 예수님의 피에도 적용됩니다. 만약 우리가 그분의 구원(자신의 생명을 대가로 우리에게 주신)을 받아들이지 않는다면 우리는 멸망할 것입니다.

먼저 고통과 파멸을 상징하는 끈(헤벨)이 있었고, 삼일 후에는 희망의 생명줄(티크바)이 있었습니다. 이는 유월절이 가리키는 구원의 위대한 이야기, 즉 메시아의 죽음과 부활과 매우 유사합니다.

희망과 구원의 붉은 줄

그 두 사람이 돌이켜 산에서 내려와 강을 건너 눈의 아들 여호수아에게 나아가서 그들이 겪은 모든 일을 고하고 또 여호수아에게 이르되 진실로 여호와께서 그 온 땅을 우리 손에 주셨으므로 

참으로 여호와는 여리고 성을 그들의 손에 넘겨주셨습니다. 정탐꾼들의 안전한 통과는 라합의 도움으로 이루어졌고, 라합의 가족은 하나님을 경외하고 구원받기 위해 그들이 시키는 대로 하려는 마음으로 구원받았습니다. 성벽은 무너져 내렸고, 그 모습은 오늘날 고고학적으로도 확인할 수 있습니다. 그리고 하나님께서 승리하셨습니다.

라합은 유다 지파의 살몬과 결혼하여 보아스를 낳았습니다. 보아스는 이스라엘의 또 다른 적국인 모압의 여인과 결혼했습니다. 보아스와 모압 여인 룻은 오벳을 낳았는데, 오벳은 이새의 아버지이며, 이새는 다윗 왕의 아버지이자 메시아의 조상입니다.

여리고 성의 메시지는 이것입니다. 멸망으로부터 구원받기를 원하는 모든 이에게 구원의 소망이 있으며, 하나님의 백성으로 합류하라는 초대는 준비되어 있습니다.

고대 성벽과 유적지를 둘러보고 나서, 우리가 본 것을 더 자세히 설명하는 안내판을 보았습니다. 마지막 문장은 다음과 같았습니다.

“이 도시는 기원전 1550년경에 파괴되었고, 그 후로 결코 회복되지 못했습니다.”

라합의 본을 받아 구원을 선택하십시오! 심판과 멸망은 반드시 올 것이지만, 모두에게 구원의 초대장이 주어졌습니다. 예수님을 통해 주어진 이스라엘의 하나님의 보호 아래로 나아오십시오. 그러면 하나님께서 당신을 그분의 백성 가운데 한 자리를 마련해 주실 것입니다. 하나님은 라합에게 생명을 주셨을 뿐만 아니라, 그녀에게 영광도 주셔서, 이 가나안 여인을 메시아의 족보에서 특별한(VIP) 자리에 올려놓으셨습니다. 그녀는 역사에 영원히 기록되었습니다. 3000년이 넘는 세월이 흐른 지금도 우리는 라합과 그녀의 믿음에 대해 이야기하고 있습니다.

그녀의 이야기는 하나님을 경외하고 구원을 간구하는 자들에게 베푸시는 하나님의 지극한 선하심을 보여주는 증거입니다.