슬픔에 잠긴 베두인 남자는 “쿨 마크툽”이라고 자신의 방문객과 자신에게도 확신을 주었습니다. “모든 것이 다 기록되어 있다”는 것은 신께서 뜻하신 대로 운명이 스스로 흘러가는 것임을 의미합니다. 그랬을까요? 우리 모두는 상실과 비극에 대처하는 각자의 방식을 가지고 있으며, 이것은 그들의 몫입니다. 이스라엘 베두인족은 대부분 무슬림이며, 이슬람에는 하나님이 모든 것을 정하셨다는 숙명론적인 사상이 있습니다. 모든 것이 기록되어 있으며 그것은 그렇게 될 것입니다. 좋든 나쁘든, 우리는 단지 우리의 운명을 받아들일 뿐입니다. 하지만 때로 우리는 묻고 항의해야 합니다. 이런 일이 정말로 일어나야만 했나요? 이것이 하나님의 뜻인가요?
베두인 공동체는 다른 공동체와 마찬가지로 10월 7일의 사악한 사건으로 인해 큰 영향을 받았습니다. 텐트 안에서 베두인족 아이들과 어른들이 살해당했고, 현재 가자 지구에 인질로 잡혀 있는 사람들 중에는 베두인족도 여럿 있습니다.
그러나 마찬가지로 그들은 학살의 여파로 밝혀진 위대한 영웅들의 이야기에도 등장합니다.
베두인족은 과거, 현재, 미래를 아우르는 이스라엘의 일부입니다.
이스라엘의 베두인
하마스 미사일이 방금 몇몇 학생들을 죽였기 때문에 토라와 민주주의 초등교육센터의 CEO인 샬롬 웨일(Shalom Weil)은 네게브 사막에 있는 베두인 학교 교육감을 방문했습니다. 이스라엘 남부에 교육기관의 사별 및 사상자 담당관인 웨일은 이 베두인 공동체에 발생한 그들의 죽음에 대해 이스라엘 국가 입장에서 애도를 표하고 싶었습니다.
조마라는 교육감은 샬롬 웨일에게 공동체가 그의 방문을 큰 영광으로 여길 것이라고 설명했습니다. 그는 틀리지 않았습니다. 그들은 지정된 애도 천막 중 하나에서 전통적인 환대를 받았습니다. 웨일은 그 장면을 다음과 같이 설명합니다.
“울어서 새빨간 눈을 한 맨발의 남자들이 햇빛을 받으며 바깥에 줄지어 서서 우리를 기다리고 있습니다. 살람 알라이쿰, 악수, 축복, 그리고 가슴에 손을 얹어 고통과 위로를 나타냅니다. 조마와 나는 알록달록하게 짠 카펫 위에 책상다리를 하고 앉아 경의를 표하고, 조문객들은 무릎을 꿇고 있습니다. 한 아이는 물병을 들고 우리에게 다가왔고, 두 번째 아이는 대추야자를 가져왔고, 세 번째 아이는 쓴 블랙 커피가 담긴 핀잔 주전자를 가지고 왔습니다.”
오늘날 이스라엘에는 약 200,000~250,000명의 베두인족이 거주하고 있으며 대부분 네게브 지역, 즉 브엘셰바와 주변 지역에 살고 있습니다. 베두인족은 약 500년 전부터 성지에 도달하기 시작한, 주로 아라비아 반도 출신의 유목민 고대 부족민입니다. 그 이후로 많은 사람들이 이스라엘 사막의 천막과 오두막에 영구적으로 정착했고, 다른 사람들은 반유목민으로 남아 있습니다. 이스라엘 베두인족은 과거만큼 많이 이동하지는 않지만 오늘날까지 많은 전통과 관습이 지켜지고 있습니다. 현대화가 삶의 많은 부분에 스며들었지만 여전히 보수적이고 전통적인 문화를 유지하고 있으며 이스라엘 사회를 구성하는 필수적인 한 부분입니다.
피형제
유대인들이 홀로코스트 동안에도 그들의 입국을 거부하는 영국 위임통치령에 저항하고 있었던 1948년 이전부터 베두인족은 유대인들과 혈맹관계를 맺어고고 있었습니다. 오늘날 베두인족을 강타한 사건들과 하마스가 이스라엘에 가한 공포는 그 협정을 더욱 강화시켰습니다.
두 아이가 밖에서 놀고 있었는데 로켓이 떨어졌습니다. 가족들은 피폐해졌습니다. 베두인 족장 중 한 명은 그 끔찍한 날에 하마스가 베두인족에게 자행한 공포에 대해 더 많이 이야기 했다고 웨일은 말했습니다:
“그 지역사회의 한 여성은 길고 검은색 전통 의상을 입고 들판에서 일을 하고 있었습니다. 하마스 테러리스트들은 그녀에게 총알 42발을 쏜 뒤 그녀의 시신을 더 훼손했습니다.”
라하트 출신의 또 다른 베두인 가족은 10월 7일 침투한 하마스 테러리스트들의 냉혹한 학살을 목격했습니다. 그들도 분명히 아랍인이라는 사실은 아무런 도움이 되지 못했습니다: “너희들은 유대인들보다 더 유대인이다!” 테러리스트들은 소리를 지르며 아버지를 죽이고 아탈라라는 다섯 살짜리 소년의 가슴에 총을 쐈습니다. 그는 겨우 살아남았습니다.
같은 날, 같은 마을의 베두인족 미니버스 운전사는 사막의 그 불운한 파티으로부터 이스라엘 사람 30명을 구출해 국민적 영웅이 되었습니다.
“우리가 어떻게 거기서 살아 나왔는지 질문하며 생각해보면 … 이 세상에서 우리가 오래 살아야 하는 것이 운명이었나 봐요.”
유세프 지아드나는 어떻게 예상보다 훨씬 일찍 그 혼란스런 파티에서 9명을 데리러 오라는 긴급 전화를 받았는지 설명했습니다. 이것이 일반적인 응급 상황이 아니라는 것이 곧 분명해졌습니다. 지아드나는 "총알이 사방으로 날아가고 있었습니다"라고 말했습니다. “저는 죽음을 직시했지만, 제 임무를 포기할 수는 없다는 것을 알았습니다. 제가 가서 그들을 구출하려고 했습니다.… 저는 그들에게 최대한 많이 데려오라고 했습니다.” 예루살렘 포스트에 따르면 지아드나는 14명을 태울 수 있도록 설계된 자신의 미니버스에 30명을 태웠습니다. 그 중 일부는 총에 맞아 부상을 입었고, 하마스 패러글라이더는 머리 위를 맴돌며 아래 사람들을 향해 무차별적으로 기관총을 발사했습니다. 그 지역을 잘 아는 그는 거의 알려지지 않은 경로를 선택하여 그들의 생명을 구할 수 있었고 다른 차량에게도 피할 길을 보여주었습니다. 이번 학살로 라하트 출신 여러 명이 부상을 입었고 5명이 실종된 것으로 알려졌습니다. 그 중 4명은 지아드나의 가족 출신입니다. 게다가 지아드나는 유대인의 생명을 구했다는 이유로 가자지구로부터 살해 위협을 받았다고 말했습니다. 하마스의 미움을 받을 만큼 그는 이스라엘의 영웅이 되었고, 두바이 주재 이스라엘 대사관의 초청을 받아 그곳에서 자신의 이야기를 전하기도 했습니다. 지아드나는 유대 통신사에 "저는 제가 본 것을 아무에게도 보여주고 싶지 않습니다."라고 말했습니다. “이것은 제 평생의 트라우마입니다. 혼자 앉아 생각을 하면 눈물이 나는 것을 막을 수 없어요.”
라하트의 시장인 아타 아부-마디그헴은 수년간 방공호와 폭격에 안전한 방을 위한 캠페인을 벌여왔습니다. 라하트에서는 75,000명의 베두인족이 단지 10개의 대피소를 공유하고 있으며 텐트에 거주하는 사람들 중 상당수는 대피소가 전혀 없습니다. 시장은 이 사실을 반드시 해결해야 한다고 주장합니다. "국가는 생각을 바꾸어야 하고 베두인 공동체를 존중하기 시작해야 합니다."
"이후에는 우리도 이 나라의 일부이기 때문에 정부는 우리를 더 잘 돌봐야 합니다."라고 지아드나는 동의합니다. “우리는 하나의 국민입니다. 우리는 이스라엘 사람들입니다. 우리는 여기서 함께 살고 있고 서로 손에 손을 잡고 나가야 합니다.”
그것은 기록되어 있습니다
이 공포는 참기에 너무 어렵습니다. 어떻게 처리해야 하나요? 인간의 마음은 이런 슬픔을 어떻게 대처하나요? 이런 극단적인 악에 노출되어야 하나요? “다 적혀 있습니다.” 그것은 신의 뜻입니다. 이렇게 되어야 했고, 신은 가장 잘 아십니다. 글쎄요. 이것이 무슬림의 견해입니다. 그러나 신자로서 우리의 입장은 무엇입니까? 다 불가피한 일인가요?
성경은 시편 139편에서 우리의 날이 이루어지기 전에 하나님의 책에 기록되었다고 말합니다. 그것이 우리의 운명을 고정해주는 걸까요? 실수하지 마십시오. 하나님의 궁극적인 생각, 계획, 목적은 좌절될 수 없습니다. 그러나 하나님은 주권을 유지하면서도 우리가 자유 의지를 가질 수 있도록 세상을 설계하셨습니다. 우리는 운명론이 아닌 자유 속에서 살고 있습니다. 하나님은 우리의 행동을 미리 보실 수 있습니다. 그러나 자녀가 넘어지는 것을 지켜보는 부모와 마찬가지로 하나님이 행위를 보시는 것은 그 행위를 유발하거나 그렇게 되기를 바라는 것과는 다른 것입니다. 하나님은 과거, 현재, 미래의 모든 것을 쉽게 보실 수 있습니다. 그는 시간 밖에 계시며, 마치 자를 쥐고 있는 사람처럼 시작과 끝을 동시에 관찰할 수 있습니다.
그분은 우리가 어디로 가고 있는지, 무슨 일이 일어날지 아시지만 우리에게 스스로 선택할 수 있는 자유 의지를 주셨습니다. 그리고 그분은 인간의 악한 행위와 그분의 구원과 구속을 그분의 위대한 직물로 엮으시는 직공의 대가이십니다. 요셉에게 물어보세요.
학대를 당하고, 죽은 자로 버려지고, 노예로 팔리고, 억울하게 투옥된 후에 요셉은 결국 하나님께서 모든 것을 선하게 바꾸셨다는 것을 알게 됩니다. 그 모든 것이 하나의 계획으로 짜여져 있었습니다. 그런 일들이 하나님의 뜻이었습니까? 그런 일들이 하나님의 소원이었습니까? 아닙니다. 하나님이 이 모든 것을 예견하시고 이스라엘과 세상을 향한 그분의 완전한 뜻이 이루어질 때까지 그의 구속적 광채를 드러내신 것입니까? 예.
“당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사 오늘과 같이 많은 백성의 생명을 구원하게 하시려 하셨나니.”(창 50:20)
이스라엘과 베두인족의 운명
하나님은 하마스가 강간하고, 약탈하고, 학살하기를 원하셨나요? 절대적으로 아닙니다. 그러나 우리 하나님은 통제를 너무나 미워하셔서 은혜롭게도 우리에게 자유를 주셨습니다. 우리를 통제하기보다는 10월 7일의 악을 허용하신 것입니다. 하나님이 시내산에서 이스라엘에게 생명과 축복, 혹은 죽음과 저주를 선택할 수 있는 선택권을 주신 것이 아무것도 아닌 것이 아니었습니다. 그것은 진짜 선택이었고 하마스 테러리스트들은 몇 가지 재앙적인 결정을 내린 것입니다. 10월 7일과 같은 악은 하나님에 의해 예견될 수 있지만 “인샬라”는 아니며 그분의 원함이나 뜻도 아닙니다. 고난이 일어나도록 허용할 때에도 하나님은 그분의 자녀들에게 기꺼이 고난을 가하지 않으십니다.
주께서 인생으로 고생하게 하시며 근심하게 하심은 본심이 아니시로다 (애 3:33)
하나님은 우리의 고난을 깊이 슬퍼하십니다. 그분은 이 모든 일이 닥칠 것을 보셨지만, 그분의 궁극적인 목적을 달성하기 위해 여전히 선한 사람과 악한 사람 모두와 함께 일하실 수 있습니다. 그는 누구보다도, 심지어 사탄이 스스로 생각해 낼 수 있는 최악의 계획보다 몇 광년 앞서 있습니다. 우리 중 한 사람이 태어나기도 전에 악을 처리하려는 그분의 궁극적인 계획을 포함 이 모든 것은 예견되었습니다. 그분은 궁극적으로 예수님이 재림하실 때 온 세상이 보는 앞에서 이스라엘을 구원하고 옹호하실 것이며, 땅을 두고 벌이는 모든 치열한 싸움은 끝날 것입니다. 하나님이 단번에 평화를 이루시고 베두인 족속과 이 땅 모든 족속에게 이스라엘 지파들과 함께 기업을 나누어 주실 것입니다:
“그런즉 너희가 이스라엘 모든 지파대로 이 땅을 나누어 차지하라 너희는 이 땅을 나누되 제비 뽑아 너희와 너희 가운데에 머물러 사는 타국인 곧 너희 가운데에서 자녀를 낳은 자의 기업이 되게 할지니 너희는 그 타국인을 본토에서 난 이스라엘 족속 같이 여기고 그들도 이스라엘 지파 중에서 너희와 함께 기업을 얻게 하되 타국인이 머물러 사는 그 지파에서 그 기업을 줄지니라 주 여호와의 말씀이니라(겔 47:21-23).
당분간 라하트 마을에 있는 우리 베두인족 피의 형제들은 기부 센터를 설립하고 다른 유대인 및 아랍인 자원봉사자들과 함께 협력하여 난민들을 위한 구호 패키지를 만드는 데 도움을 주고 있습니다.
그들의 모토는 "운명의 파트너"입니다. 이것은 히브리어와 아랍어로 된 각 소포에 붙어 있는 스티커입니다.
우리는 성경을 통해 앞으로 더 나쁜 일들이 있을 것임을 알고 있습니다. 다 쓰여 있지만 우리는 참여하고 역할을 맡게 됩니다. 선악에 대한 우리의 선택, 하나님의 법에 대한 찬성 또는 반대에 대한 선택은 정말 중요합니다. 예수님을 선택한 모든 사람에게는 예수님 안에 자유와 영생에 이르는 길이 진실로 있습니다. 다 쓰여 있습니다. 하나님은 심판하러 오시기 전에 악이 충만해지도록 허락하고 계십니다. 그러나 말씀드리지만, 결말이 정말 좋습니다.
