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사탄이 당신을 속이지 못하게 하십시오!


"사탄은 아담에게 사과를 주고 낙원을 빼앗아 갑니다. 그러므로 모든 유혹에서 그가 제공하는 것을 생각하지 말고 우리가 잃을 것을 생각하십시오” ~ 리차드 십스, 1577–1635.


아마도 당신은 쉽게 속지 않는 똑똑한 사람이라고 생각하고 싶을 것입니다. 분명 우리 모두는 우리가 아담과 하와보다 더 잘할 것이라고 생각하고 싶어합니다. 그들은 역사상 최악의 속임수에 넘어갔습니다. 그들은 그들 주위에 끝없이 허락되는 맛있는 간식이 있었음에도 불구하고 금지된 나무의 열매를 먹음으로써 모든 것을 잃었습니다.


이 세상의 모든 상호 작용에서 우리는 실제로 제안되는 거래를 잘 고려해야 합니다. 매력적인 무언가에 몹시 유혹을 받을 때 우리는 비용을 이해하고 잃을 것이 무엇인지 신중하게 생각해야 합니다. 유혹은 한 손으로는 금단의 열매를 주지만 다른 한 손으로는 빼앗아 갑니다. 그리고 그렇게 할 모든 권리가 있습니다. 왜냐하면 유혹에 넘어감으로써 우리는 적에게 권리를 주는 것이기 때문입니다. 그 참상은 그토록 매혹적으로 보였던 순간적인 기쁨보다 훨씬 큽니다. 이것은 세상에서 가장 오래된 속임수입니다.


유혹에 빠지지 마십시오!


에서는 그 팥죽 한 그릇을 원했지만… 장자권을 잃었습니다. 삼손은 들릴라를 원했지만… 그러나 모든 힘을 잃고 그의 인생에 대한 부르심을 망쳤습니다. 당신은 당신이 어느정도 유혹을 벗어났다고 생각할 수도 있지만, 그것은 결국 늘 우리를 따라잡을 것입니다. 우리는 모두 우리가 뿌린 대로 거둘 것입니다. 자연상태에서와 마찬가지로 씨앗은 심으면 움이 트고 자라는 데 시간이 걸립니다. 잠시 동안 아무것도 보이지 않을 수 있지만, 유혹은 오고 있습니다. 자라는 것은 정확히 우리가 심은 것이지 다른 것이 아닙니다. 그리고 우리가 시작한 작은 씨앗은 훨씬 더 큰 것이 됩니다. 우리는 뿌린 대로 거두고, 뿌린 것보다 늦게 거둘 것이며, 뿌린 것보다 더 많이 거둘 것입니다. 그것은 필연적인 것입니다.

“사탄은 아담에게 사과를 주고 낙원을 빼앗아 갑니다. 그러므로 모든 유혹에서 그가 제공하는 것을 생각하지 말고 우리가 잃을 것을 생각하십시오.” (리차드 십스, 1577~1635)

사탄은 속이는 자입니다. 카지노처럼 그가 자신의 게임을 위해 당신을 끌어당긴다면 그는 질 생각이 없습니다. 그러나 그는 당신이 그렇게 하도록 의도합니다. 그는 훔치고, 죽이고, 파괴하는 데 열중하고 있습니다. 그는 그의 목표를 달성하기 위해 우리의 욕망을 이용합니다. 그는 결과를 숨기고 마치 그것이 존재하지 않는 것처럼 행동하거나 어떻게든 당신이 면역력을 가지게 될 것처럼 행합니다. 그러나 그는 거짓말을 하고 있습니다. 그가 어떤 것을 제안하든지 그것은 그만한 가치가 없습니다. 그 가격표는 너무 높습니다. 우리는 항상 대단한 것처럼 보이는 유혹을 받습니다. 그러나 우리의 선택에는 결과가 따릅니다. 교환에서 잃는 것은 결코 좋은 거래가 아닙니다. 죄의 결과는 우리가 그 사과에 손을 뻗는 순간 이해할 수 있는 것보다 훨씬 더 큽니다. 왜냐하면 그것은 속임수이기 때문입니다.


"스스로 속이지 말라 하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어질 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라" (갈 6:7-8)


거룩한 교환

그러나 바울이 위의 구절에서 갈라디아인들에게 설명했듯이, 이 불평등한 중개 거래도 그 반대로 작동합니다. 다른 점은 군침도는 맛보기를 제공함으로써 우리를 속여 비싼 대가를 치르게 하려는 것이 아니라, 하나님은 종종 비용을 먼저 책정하는 것으로 시작하십니다. 원수와 달리 하나님은 솔찍하시고 정직하십니다. 신뢰할 수 있고 진실하십니다. 그분은 우리가 내어주기를 꺼리는 것을 우리에게 요구하실 수 있지만, 우리는 그 대가로 지불한 것보다 훨씬 더 반대급부를 얻는 것입니다! 다시 말하지만, 우리는 뿌린 대로 거둡니다. 뿌린 것보다 더 많이, 뿌린 것보다 나중에 더 많이 거둡니다. 이것은 우리가 영적인 삶에 뿌리는 모든 좋은 것들에 적용됩니다.


셋 포스텔 박사는 다음과 같은 이야기를 들려줍니다:


상점 진열장에서 장난감 진주 목걸이를 보고 어린 소녀는 그것을 살 수 있는 돈을 모을 수 있는지 아버지에게 묻습니다. 그 아버지는 소녀가 집에서 일을 하면 그녀에게 용돈을 주고 그녀가 그것을 사게 될 것이라고 동의합니다. 그녀는 저축하고 저축합니다. 월말에 그녀는 마침내 그것을 살 만큼 충분히 저축합니다. 어느 날 저녁, 그녀의 아버지는 아이를 침대에 눕히고 이야기를 읽어준 후 “나를 사랑하니? 너의 목걸이를 내게 줄 수있겠니?”라고 물었습니다. 그 소녀는 그 요청에 다소 당황하며 "아니요, 아버지! "라고 대답했습니다.   다음날 밤에도 같은 일이 일어났습니다.  그녀는 아버지를 사랑하지만 그 목걸이를 기꺼이 주지 않았습니다. 세 번째 밤에 딸은 손에 진주를 가지고 있습니다. 그녀는 아버지에게 그를 사랑한다고 말하고 그것을 아버지의 손에 쥐어줍니다. 이에 그는 딸을 위해 간직하고 있던 진짜 진주 한 줄을 꺼냅니다. 우리 하나님은 좋으신 아버지이십니다. 그분은 우리가 깨닫는 것보다 훨씬 더 많은 것을 우리에게 주시기를 간절히 원하십니다. 그분은 우리가 그분을 신뢰하기를, 우리가 그분을 위해 기꺼이 모든 것을 희생할 만큼 그분을 신뢰하기를, 우리를 향한 그분의 사랑과 은혜를 확신하며 간구하기를 원하십니다.


이것이 하나님과 함께 일하는 방식입니다. 그분은 우리에게 가장 소중한 것을 바치라고 요구하십니다(아브라함이 이삭을 제물로 바치라는 요청을 받은 것을 생각해 보십시오) 하지만 우리는 결국 거래의 더 나은 절반을 얻게 됩니다!  당신은 하나님과 함께 손해를 볼 수 없습니다. 그분은 누구의 채무자도 아닙니다. 그것은 사탄이 일하는 방식과 정반대입니다. 우리는 하나님께 우리의 삶을 드리지만, 하나님께서 그것으로 무엇을 하실 수 있는지를 봅니다.


지금 좋은 거래를 하고 있는 건가요? 아니면 함정에 빠지고 있는 건가요?

우리가 현실 세계에서 세상에 공짜 점심은 없다는 것, 그리고 너무 좋아 보이는 것은 사실이 아닐 가능성이 높다는 것을 배우듯이, 영적인 영역에서도 마찬가지입니다. 하나님은 우리가 잘못된 선택을 했을 때에도 구원을 베푸시고 용서를 베푸시지만, 뿌린 대로 거둔다는 영적인 원칙은 분명히 존재합니다.

우리는 사탄의 계략에 현명해야 합니다. 대가 없는 편안한 삶이란 없습니다. 결국 모든 사람은 대가를 치르게 됩니다. 우리는 고통을 피할 수는 없지만, 어떤 종류의 고통을 감내할지, 그리고 그 고통을 어떤 목적으로 감내할지는 선택할 수 있습니다. 예수님께서는 이 세상에서 우리가 환난을 당할 것이라고 경고하셨습니다:


이것을 너희에게 이르는 것은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라”(요 16:33)


예수님을 따르는 데 따르는 어려움을 피하고 조용히 지내려고 할 수도 있지만, 비겁함과 안락함을 택하는 데에는 분명한 결과가 따릅니다. 험난한 여정을 겪는 대신, 우리는 지금 당장 대가를 치르고 영원한 삶에 투자하기로 결심할 수 있습니다. 짐 엘리엇은 "잃을 수 없는 것을 얻기 위해 지킬 수 없는 것을 포기하는 사람은 어리석은 사람이 아니다"라고 말했습니다. 우리는 영원한 생명이라는 썩지 않는 보상을 얻을 뿐 아니라, 결코 놓쳐서는 안 될 귀중한 기회를 얻게 됩니다.


"사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨과 바꾸겠느냐"(마 16:26)


예수님께서는 우리에게 영혼의 문제가 이 세상에서 우리가 얻을 수 있는 그 어떤 것보다 훨씬 더 중요하다는 것을 상기시켜 주십니다. 상상할 수 있는 모든 세상의 부는 한 영혼과 맞먹을 수 없습니다. 이 세상 삶에는 많은 고난이 있지만, 영원한 삶은 놀라운 보상을 약속합니다! 눈과 귀로 그 어떤 것도 볼 수 없고 들을 수 없는 그곳에서 우리를 위해 예비된 것들이 있습니다. 속임수가 판치는 이 시대에 정신을 바짝 차리십시오. 속지 마십시오. 가장 좋은 거래를 제안하는 분은 사탄이 아니라 하나님이십니다. 현명하게 행동하십시오!


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