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헬몬산의 중요성: 중동의 눈

최종 수정일: 2월 28일


시리아에서 일어난 엄청난 사건 이후, 이스라엘은 충돌의 위험을 피하기로 결정하고 신속히 헬몬산 정상으로 올라가서 다음에 무슨 일이 일어나든 국경을 보호할 수 있도록 조치했습니다.


헬몬산 산등성이는 레바논과 시리아 국경을 따라 이어지며, 산의 남쪽 경사면은 이스라엘의 가장 북쪽인 골란 고원으로 내려갑니다. 그러나 산의 정상은 시리아 영토에 속해   있었습니다. 산의 정상은 시리아뿐만 아니라 레바논과 이스라엘을 내려다보는 완벽한 전망대가 됩니다. 헬몬산은 "중동의 눈"이라고 불릴 정도로 전략적입니다.


헬몬산은 지정학적 관점에서뿐만 아니라 역사적으로, 그리고 무엇보다도 영적으로 매우 중요한 장소입니다.


이스라엘군은 이제 산 정상에 있습니다

베냐민 네타냐후 총리는 수십 년 만에 처음으로 그곳을 방문했습니다. 그는 "이곳은 제게 향수를 불러일으킵니다"라고 말했습니다. "53년 전에 저는 이스라엘군 순찰대로 군인들과 함께 이곳에 왔습니다. 같은 장소이고 변한 것은 없지만 이스라엘의 안보에 대한 중요성은 최근 몇 년 동안 더욱 커졌습니다."


헬몬산은 이스라엘에서 가장 높은 산으로 이스라엘 영토 내에서 그 높이는 2,040m(약 6,700피트)에 이르며, 정상은 2,814m(9,232피트)에 약간 못 미칩니다. 그것에는 일년 대부분 눈이 있어서 훌륭한 스키 리조트입니다. 제가 방문했을 때 누군가가 얼음 같이 바삭거리는 눈 위에 "예수님을 사랑하세요!"라고 쓴 것을 보았습니다! 좋은 조언이라고 생각했습니다.


이스라엘군은 이미 이스라엘 측 산 위에 주둔지를 두고 있었습니다. 정상에 새로운 주둔지를 세우는 것은 놀랄만큼 쉬웠습니다. 이스라엘군은 그곳이 완전히 방치되고 있는 것을 발견했습니다.

그래서 이제 총 한 발도 쏘지 않고 헬몬산 정상은 이스라엘의 손에 넘어왔습니다. 얼마나 오랫동안 일지는 모르겠지만, 상황이 여전히 불안정한 기간 중에 이스라엘군이 떠날 가능성은 낮습니다.

"우리는 이스라엘의 안보를 보장하는 다른 합의가 이루어질 때까지 이 중요한 장소에 머물 것입니다." 네타냐후가 선언했습니다. 10월 7일의 공포 이후 이스라엘은 국경 침공이 다시는 일어나지 않기를 간절히 바라고 있습니다.


이스라엘 국방부 장관 이스라엘 카츠는 겨울 내내 군이 헬몬산에 머물 준비가 되어 있어야 한다고 말했습니다. "시리아에서 일어나고 있는 일로 인해 헬몬산 정상을 지키는 것은 엄청난 안보적 중요성을 가집니다." 그는 이 산을 "원근의 위협을 파악하기 위한 이스라엘 국가의 눈"이라고 부르며 말했습니다.


시리아의 드루즈 공동체가 이스라엘에 합류하기를 요청

예상대로 세계는 이스라엘이 헬몬산으로 올라가는 것에 대해 격노했지만, 헬몬의 시리아 쪽에 있는 공동체는 정반대의 감정을 느끼고 있습니다. 빠르게 입소문을 탄 동영상에서 이스라엘 국경 근처의 드루즈 마을에 사는 수백 명이 시리아 반군 대신 이스라엘이 자신들을 통치하기를 원한다고 선언했습니다. 그들은 이스라엘이 자신들의 자유와 복지를 더 잘 보호할 것이라고 당연하게 생각합니다. 다음은 그들이 그 회의에서 말한 내용입니다.


"우리는 존엄성을 지키는 사람들과 함께합니다... 누가 사진을 찍거나 녹화하든 상관없습니다. 우리는 골란에 합병되기를 요청합니다... 하데르의 운명은 주변 마을의 운명입니다. 우리는 불의와 억압에서 벗어나기 위해 골란의 우리 친족과 합류하기를 원합니다." 라고 드루즈 지도자가 선언했습니다. 군중은 "우리는 동의합니다, 우리는 동의합니다!"라고 외치며 응답했습니다.


"형제들이여 우리의 운명은 무엇입니까?" 연사가 물었습니다.


"이스라엘입니다!" 군중이 대답했습니다.


그 이후로 이스라엘은 시리아 드루즈에게 보호를 약속했지만 합병은 약속하지 않았습니다. 이스라엘군이 그곳에서 겨울을 보낼 준비가 되었을지 모르지만 이스라엘이 시리아 땅을 차지할 계획이 없습니다. 한편 터키군은 시리아 북부의 쿠르드 지역을 침공하여 자신들의 목적에 맞게 땅을 차지하려는 구체적인 목표를 가지고 있습니다. 목표는 중동 전역(이스라엘 포함)의 땅을 차지하고 칼리프국을 재건하고 예루살렘을 수도로 삼는 것입니다. 아이러니하게도 이에 대한 분노는 많이 듣지 못할 것입니다. 하지만 이제 알았으니 여러분은 기도해야겠다고 느끼실 수 있습니다.


헬몬산의 영적 의미

그러므로 헬몬산의 정상을 갖는 것은 그것을 가진 사람에게 전략적 "눈"을 제공할 뿐만 아니라 그 정상에는 깊은 신비도 있습니다. 이곳은 "하나님의 아들들", 즉 타락한 천사들이 여성들과 관계를 갖기 위해 내려온 곳이라고 여겨집니다. 이 이야기는 창세기 6장과 고대 유대교의 외경인 에녹서(디도서 1:12과 유다서 1:14-15에 인용되고 있음)에도 나와 있습니다. 천사/인간의 자손은 히브리어로 "타락하다"는 뜻의 네피림으로 알려졌지만, 때때로 이 단어는 비정상적으로 강력하고 키가 컸기 때문에 "거인들"로 번역됩니다. 열두 정탐꾼이 약속의 땅으로 들어가 살펴보았을 때, 그들은 그 체격에 놀랐습니다.


거기서 네피림 후손인 아낙 자손의 거인들을 보았나니 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들이 보기에도 그와 같았을 것이니라"(민 13:33)


아낙은 거대함을 의미하고 아낙족은 거인들이었습니다. 이 전체 이야기는 여러 면에서 매우 기이해 보입니다. 영적으로 분명 나쁜 소식인 것은 말할 것도 없고, 헬몬산은 모든 일이 일어난 곳입니다. 그렇다면 이 지역이 어두운 세력의 모든 것에 대한 일종의 영적 온상이 되었다는 사실에 놀라서는 안 됩니다. 에녹서 6:6에 따르면, "그들은 모두 이백 명이었습니다. 야렛 시대에 헬몬산 꼭대기로 내려왔고 그것을 헬몬산이라고 불렀습니다. 왜냐하면 그들이 그 위에서 서로 저주함으로써 맹세하고 스스로를 묶었기 때문입니다."

"헬몬"이라는 단어(히브리어 어근 חרם 헤렘에서 유래)는 신에게 헌신한다는 의미이지만, 이것은 긍정적이거나 부정적인 의미일 수 있습니다.

성서 히브리어 사전의 스트롱 색인은 다음과 같이 의미를 정의합니다: "은둔하다; 구체적으로 (금지령에 의해) 종교적 용도(특히 파괴)에 바치다… 저주받게 하다, 봉헌하다, (완전히) 파괴하다, 바치다, 몰수하다, 완전히 (죽이다, 없애다).” 본질적으로 금하다 또는 금지하다, 봉헌하다 또는 바치다, 완전한 파괴나 박멸을 위해 헌신하는 것입니다. 그래서 다소 혼합된 의미입니다. 이 혼합된 의미는 산 위와 주변에서 일어나는 사건에서 드러납니다.


헬몬산은 수천 년 동안 그 주변 모든 민족에게 신성한 산으로 여겨져 왔습니다. 성경에는 15번 언급되어 있으며, 여호수아가 북쪽 국경을 헬몬까지 정복한 것을 묘사하고 있으며, 몇 번 시 문학에서 연합, 평화, 기쁨을 표현합니다.


시편 133편은 아마도 헬몬산에 대한 가장 유명한 성경적 언급입니다. 형제애와 화합의 결과로 헬몬에서 이슬이 내리는 것처럼 하나님으로부터 축복이 흘러내린다고 말하면서 전적으로 긍정적입니다.


보라 형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고

머리에 있는 보배로운 기름이 수염 

곧 아론의 수염에 흘러서 그의 옷깃까지 내림 같고

헐몬의 이슬이 시온의 산들에 내림 같도다 

거기서 여호와께서 복을 명령하셨나니 

곧 영생이로다


높은 곳의 하나님

우리가 헬몬산을 볼 수 있는 또 다른 곳은 신약성경에 있지만, 이름은 나와 있지 않습니다. 많은 사람들은 이곳이 변화의 장소였으며, 예수님의 온전한 영광이 드러났다고 믿습니다. 이스라엘 북부 도시인 헬몬산 기슭의 가이샤라 빌립보에서 베드로가 예수님이 메시아임을 정확하게 시인한 직후에 일어난 일은 다음과 같습니다:


 엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그 형제 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니 그들 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해 같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌더라 그 때에 모세와 엘리야가 예수와 더불어 말하는 것이 그들에게 보이거늘”(마 17:1-3)


우리 이스라엘성서대학의 고고학 및 이스라엘 땅 연구 강사인 쉴라 길렌버그 박사는 이 “높은 산”에 대해 두  후보지가 있다고 말합니다: 헬몬산과 다볼산입니다. 그녀는 헬몬산을 선호하며 “헬몬은 더 높고 가이사랴 빌립보에 더 가깝습니다. 다볼산은 아마도 그 당시에 사람이 살았을 것이므로 단독 행사에는 그다지 좋은 선택이 아니었을 것입니다.”라고 말합니다. 다볼산은 갈릴리 바다 남쪽에 있으며 가이사랴 빌립보에서 꽤 멀리 떨어져 있습니다. “하지만 그것을 증명할 만한 충분한 증거가 본문에 없습니다”라고 그녀는 덧붙입니다.


그 사건 직전에 일어난 일과 마태복음 16장에서 베드로와 나눈 대화를 살펴보면 특히 흥미롭습니다. 예수께서는 베드로에게 자신의 정체성을 계시하신 분이 바로 하나님이시라고 말씀하시며, 그에게 명령하셨습니다:


"내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라" (마 16:18)


가이사랴 빌립보는 흥미로운 장소들의 한가운데 있습니다. 헬몬산 기슭에 있고(그리고 우리는 그곳에서 무슨 일이 일어났는지 알고 있습니다) 창세기 10장에 언급된 반역하는 사람의 이름을 딴 니므롯이라는 장소가 바로 옆에 있습니다(그의 이름은 문자 그대로 반역을 뜻하는 히브리어에서 유래했습니다). 가이샤랴 빌립보는 그리스 신 판의 이름을 딴 바니아스 또는 파니아스라는 장소 옆에 있으며, 그 당시에는 그리스 우상 숭배로 가득 찬 곳이었습니다. 그것은 마치 지하 세계로 통하는 일종의 관문 즉 지옥의 문과 같았습니다. 하지만 예수님께서는 제자들에게 지옥의 문들이 이기지 못할 것이라고 확신시키셨습니다.


그들이 올라가서 영광 가운데 찬란하신 예수님을 본 것이 정말로 헬몬산이었다면, 얼마나 놀라운 메시지였을까요! 그분은 모든 권세와 능력 위에 높으십니다. 그의 발은 모든 높은 곳에 서 계십니다. 아무리 많은 악도 그를 막을 수 없습니다. 문제의 사실은 변화가 헤르몬산에서 일어났든 아니든 이 메시지가 사실이라는 것입니다. 대적이 자신이 통제권을 가지고 있다고 생각하는 곳에서도 예수님은 최고의 통치자가 되십니다. 



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