가인에게 무슨 일이 일어났을까요?

어쩌면 저처럼 여러분도 가인이 정직한 실수를 저질렀고, 하나님께 꾸지람을 듣고, 약간 미쳐버린 후 질투심으로 동생 아벨을 죽였다는 느낌을 받아본 적이 있을지도 모릅니다. 저는 이 이야기 속 가인에게 종종 안타까움을 느꼈는데, 아마도 우리가 그의 경험에 공감하는 경향이 있기 때문일 것입니다. 우리가 하나님을 기쁘시게 하려고 애쓰지만 실패한다는 것입니다. 이 이야기는 우리가 그것을 제대로 하고 있지 않다는 의심을 불러일으킵니다. 가인이 동생을 죽인 죄로 마땅한 벌을 받았지만, 그가 홀로 세상을 떠돌아다녀야 한다는 것이 안타깝게 느껴졌습니다.

하지만 하나님과 가인의 대화 내용을 직접 살펴보면, 상황은 처음 생각했던 것과는 전혀 다릅니다.

세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나 가인과 그의 제물은 받지 아니하신지라 

가인이 몹시 분하여 안색이 변하니

이 구절은 ("바라보다" 또는 "보다"라는 뜻의 히브리어 단어를 사용하여) 하나님께서 가인의 제물보다 아벨의 제물을 더 기뻐하셨다고 말합니다. 하지만 여기에는 전혀 꾸짖음이 없다는 점에 유의해야 합니다. 단지 하나님께서 두 사람에게 한 제물이 다른 제물보다 낫다는 것을 알려주고 계실 뿐입니다. 그러나 가인은 기분이 상했고 화를 냅니다.

여호와께서 가인에게 이르시되 네가 분하여 함은 어찌 됨이며 안색이 변함은 어찌 됨이냐 네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라.

다시 한번 말하지만, 여기에는 하나님의 꾸지람이 전혀 없습니다. 심지어 우리는 그가 쏟은 분노를 그가 잘 다룰 수 있다고 격려하는 아버지의 긍휼을 볼 수 있습니다. 하나님은 가인에게 자신의 선택을 인식하게 하시고, 그가 올바른 선택을 하도록 격려하십니다. "아들아, 너는 할 수 있다!"

그러나 가인은 그 좋은 조언을 듣지 않고, 오히려 분노와 질투에 사로잡혔습니다. 그는 하나님께서 자신을 한 인격체로서 기뻐하지 않으시고 아벨을 더 좋아하신다고 믿었습니다. 이는 잘못된 가정이었고, 하나님의 의도에 대한 오해였습니다. 하나님은 가인이 아니라 제사 자체에 불만을 품으셨습니다. 하나님은 가인을 사랑하셨고, 그의 성공을 응원하셨습니다. 그러나 가인은 그것을 깨닫지 못했습니다. 유혹을 이겨내는 대신, 가인은 분노와 원망이 자신을 지배하도록 내버려 두었습니다. 분노가 가인의 문 앞에 도사리고 있었고, 가인은 그것을 받아들였습니다.

가인이 그의 아우 아벨에게 말하고 그들이 들에 있을 때에 가인이 그의 아우 아벨을 쳐죽이니라  여호와께서 가인에게 이르시되 네 아우 아벨이 어디 있느냐 그가 이르되 내가 알지 못하나이다 내가 내 아우를 지키는 자니이까.

여기서도 하나님은 분노도 거부도 표출하지 않으셨습니다. 하나님은 가인에게 고백할 기회를 주심으로써 거의 간청하셨습니다. 가인은 여전히 ​​화를 내며 퉁명스러웠습니다.

이르시되 네가 무엇을 하였느냐 네 아우의 핏소리가 땅에서부터 내게 호소하느니라  땅이 그 입을 벌려 네 손에서부터 네 아우의 피를 받았은즉 네가 땅에서 저주를 받으리니 네가 밭을 갈아도 땅이 다시는 그 효력을 네게 주지 아니할 것이요 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라.

이제 형벌이 내려지는데 그 죄는 살인이었습니다. 하나님은 수순 이하의 제사에 분노하신 것이 아니라, 단지 당신의 주장을 밝히고자 하셨습니다. 그러나 가인의 죄악된 분노가 형제 살해로 변질되자, 하나님은 행동을 취하셨습니다. 하나님은 가인에게 땅을 떠돌며 땅을 갈아야 하는 고난을 안겨 주셨습니다. 그러나 가인은 또다시 하나님께서 말씀하지 않으신 것을 듣습니다! 그의 반응을 보십시오:

가인이 여호와께 아뢰되 내 죄벌이 지기가 너무 무거우니이다 주께서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니 내가 땅에서 피하며 유리하는 자가 될지라 무릇 나를 만나는 자마다 나를 죽이겠나이다.

하나님은 가인에게 얼굴을 숨기시거나 죽음이 임박했다는 말씀은 하지 않으셨습니다. 은혜롭게도 하나님은 가인을 바로잡으시고 안심시켜 주셨습니다.

여호와께서 그에게 이르시되 그렇지 아니하다 가인을 죽이는 자는 벌을 칠 배나 받으리라 하시고 가인에게 표를 주사 그를 만나는 모든 사람에게서 죽임을 면하게 하시니라.

이처럼 절망적인 상황에서도 하나님은 여전히 ​​가인에게 자비로운 아버지이십니다. 가인이 생각했던 분노에 찬 처벌자가 아니셨습니다. 우리는 얼마나 자주 하나님이 분노하셔서 우리를 벌하시려 한다고 생각하는지 모릅니다. 이 모든 대화 속에서 가인은 하나님께서 자신에게 원한을 품고 계시다고 잘못 생각했습니다. 그의 가정은 하나님이 선하고 사랑 많으며 자신에게 부드럽다는 것이 아니라, 정반대였습니다. 그는 하나님의 말씀과 의미에 대해 성급하게 부정적인 결론을 내렸습니다.

하나님이 정말 하신 말씀은 무엇이었을까요?

우리는 에덴동산에서도 이를 볼 수 있습니다. 뱀과 하와는 하나님의 말씀을 잘못 전했습니다. 뱀은 아담과 하와에게 하나님이 두려움과 불안 때문에 그들에게 정보와 지식을 숨기려 한다고 설득력 있게 말합니다. 마치 인간이 너무 많은 것을 아는 것을 두려워하는 것처럼, 마치 하나님이 누구에게도 위협받을 수 있는 것처럼 말입니다! 물론 이는 거짓이었습니다. 가인과 아벨의 이야기는 사실 우리에게 뱀이 얼마나 잘못했는지를 말합니다. 하나님은 가인과 아벨에게 받아들여지는 제사, 곧 피를 흘려야 할 필요성에 대해 가르치기 위해 애쓰시는 것입니다. 구원에 대해서, 어떻게  메시아 예수님의 피의 희생을 통해 구원을 얻을 수 있는지에 대한 엄청난 양의 정보가 있었지만, 이 단계에서는 단지 몇 가지 기본적인 사항만 가르치고자 하십니다. 초보자를 위한 제사 말입니다. 하나님은 인류에게 지식을 전하고 싶어 하셨지, 우리에게서 숨기고 싶어 하신 것이 아니었습니다! 하지만 하나님은 이 모든 것이 너무 복잡하고 버거워 한꺼번에 다 할 수 없다는 것을 알고 계셨습니다. 가인과 아벨을 교육하기 위해 이 작은 발걸음을 시작하셨을 때, 가인은 화를 냈고 모든 것은 잘못되었습니다.

그러나 다음 구절에는 희망이 있습니다:

가인이 여호와 앞을 떠나서 에덴 동쪽 놋 땅에 거주하더니  아내와 동침하매 그가 임신하여 에녹을 낳은지라 가인이 성을 쌓고 그의 아들의 이름으로 성을 이름하여 에녹이라 하니라.

에녹이라는 이름은 "교육" 또는 "훈련"을 의미합니다. 아마도 이야기의 마지막에 이르러 가인은 자신이 하나님께 버림받은 것이 아니라, 오직 자신의 선을 추구하시는 사랑 많으신 아버지로부터 교육받았다는 것을 깨달았을 것입니다.

사탄은 우리를 향한 하나님의 의도에 대해 거짓말합니다. 우리는 너무 쉽게 사탄을 믿고 하나님께 상처받거나 불쾌감을 느끼기도 합니다. 하지만 이 이야기가 보여주듯이, 성경을 믿는다면 우리를 향한 하나님의 마음은 언제나 선할 뿐입니다. 비록 우리가 그분의 방식을 이해하지 못할 때조차도, 그분이 우리를 사랑하신다는 것은 확신할 수 있습니다!