기드온: 허물고 세우기

하나님께서 기드온(‘베는 자’라는 뜻)에게 말씀하실 때, 그는 밀을 베어 알곡과 쭉정이를 가려내고 있었습니다. 이후에 그가 하나님과 함께 행한 일들을 생각하면 이는 매우 놀라운 일입니다. 사사기 8장에서 하나님은 기드온을 통해 여러 시험으로 이스라엘 군대에서 ‘알곡’과 ‘쭉정이’를 가려내셨고, 나중에는 이스라엘의 적들까지도 가려내셨습니다.

기드온은 포도를 타작하는 곳인 포도주 틀에서 몰래 밀을 타작한 것으로 유명합니다. 이는 미디안, 아말렉, 그리고 동방 민족들로 인해 이스라엘의 생계가 심각하게 위협받는 상황에서, 곡식을 숨기지 않으면 적들이 그것을 빼앗아 갈 것이기 때문에 하게 된 기발한 방식이었습니다. 몰래 포도주 틀에 곡식을 타작하는 것은 영리하고 세련된 방법처럼 들리지만, 사실은 죄에 대한 실패한 대응을 보여줍니다. 적들에게 곡식을 숨겨야 했던 그들의 현실은 하나님의 심판의 결과였습니다!

“이스라엘 자손이 또 여호와의 목전에 악을 행하였으므로 여호와께서 칠 년 동안 그들을 미디안의 손에 넘겨 주시니.” (삿 6:1)

진정한 문제에 직면하기

기드온은 죄 자체보다는 죄의 결과에 대처하는 데 급급했습니다.

죄의 결과에 대처하는 것은 우리 사회 경제의 주요 동력 중 하나입니다! 사람이 죄의 근본적인 문제 대신 죄의 결과에 대처하는 데만 몰두하게 되면 주님을 찾지 않게 됩니다. 기드온도 마찬가지였습니다.

그러나 주님은 마치 숨어 있는 아담을 찾아 내셨던 것처럼 숨어 있는 기드온을 찾아내셨습니다.

여호와의 사자가 아비에셀 사람 요아스에게 속한 오브라에 이르러 상수리나무 아래에 앉으니라 마침 요아스의 아들 기드온이 미디안 사람에게 알리지 아니하려 하여 밀을 포도주 틀에서 타작하더니 여호와의 사자가 기드온에게 나타나 이르되 큰 용사여 여호와께서 너와 함께 계시도다 하매 기드온이 그에게 대답하되 오 나의 주여 여호와께서 우리와 함께 계시면 어찌하여 이 모든 일이 우리에게 일어났나이까 또 우리 조상들이 일찍이 우리에게 이르기를 여호와께서 우리를 애굽에서 올라오게 하신 것이 아니냐 한 그 모든 이적이 어디 있나이까 이제 여호와께서 우리를 버리사 미디안의 손에 우리를 넘겨 주셨나이다 하니.”

여호와께서 그를 향하여 이르시되 너는 가서 이 너의 힘으로 이스라엘을 미디안의 손에서 구원하라 내가 너를 보낸 것이 아니냐 하시니라 그러나 기드온이 그에게 대답하되 오 주여 내가 무엇으로 이스라엘을 구원하리이까 보소서 나의 집은 므낫세 중에 극히 약하고 나는 내 아버지 집에서 가장 작은 자니이다 하니 여호와께서 그에게 이르시되 내가 반드시 너와 함께 하리니 네가 미디안 사람 치기를 한 사람을 치듯 하리라 하시니라 기드온이 그에게 대답하되 만일 내가 주께 은혜를 얻었사오면 나와 말씀하신 이가 주 되시는 표징을 내게 보이소서 내가 예물을 가지고 다시 주께로 와서 그것을 주 앞에 드리기까지 이 곳을 떠나지 마시기를 원하나이다 하니 그가 이르되 내가 너 돌아올 때까지 머무르리라 하니라 (삿 6:11-18)

기드온이 그가 여호와의 사자인 줄을 알고 이르되 슬프도소이다 주 여호와여[אֲהָהּ אֲדֹנָי יְהוִה 아하 아도나이 여호와]  내가 여호와의 사자를 대면하여 보았나이다 하니 여호와께서 그에게 이르시되 너는 안심하라 두려워하지 말라 죽지 아니하리라 하시니라 기드온이 여호와를 위하여 거기서 제단을 쌓고 그것을 여호와 살롬이라 하였더라. (삿6:22-24a)

하나님과의 대면

22절에서 24절까지를 보면, 기드온은 그가 주 여호와(יְהוִה)를 얼굴을 마주 보고 뵈었음을 온전히 이해했고 죽을까 두려워했지만, “너는 안심하라 두려워하지 말라 죽지 아니하리라”라는 약속을 받았습니다.

기드온은 하나님의 약속을 믿고 여호와께 제단을 쌓고 그 이름을 “여호와는 평화라”라고 지었습니다.

그러나 여호와를 대면하여 보았던 놀라운 영적 경험, 평화의 축복, 그리고 죽지 않겠다는 약속은 이 이야기의 시작에 불과합니다.

이제 진정한 일이 시작됩니다. 이 일은 다음을 필요로 합니다:

A. 거짓 신들을 정면으로 마주하는 것(“얼굴을 맞대고”)

B. “안심하라”: 안락한 영역에서 벗어나 폭풍의 눈 속에서 여호와의 평화를 경험하는 것

C. “너는 죽지 아니하리라”: 영적 전쟁에 맞서 하나님의 보호를 신뢰하는 것

진정한 변화를 가져오기 위해 기드온은 죄의 결과만을 다루는 데서 벗어나 근본 원인, 즉 핵심에 있는 영적인 문제를 해결해야 했습니다.

죄의 문제를 철저히 해결하기 위해서는 두 단계가 필요합니다. 바로 허물고 세우는 것입니다.

1단계 – 허물기

“그 날 밤에 여호와께서 기드온에게 이르시되 네 아버지에게 있는 수소 곧 칠 년 된 둘째 수소를 끌어 오고 네 아버지에게 있는 바알의 제단을 헐며 그 곁의 아세라 상을 찍고”(삿 6:25)

기드온은 마을에서 유력한 사람의 아들이었습니다. 마을 사람 모두가 요아스를 알고 있었습니다! 기드온은 바알 제단과 아세라 목상을 허물어뜨림으로써 아버지의 신앙/종교에 공개적으로 반역했고, 아버지의 재산을 사용했으며, 아버지의 생계 수단을 파괴했습니다.

성읍의 변화를 위해서는 먼저 내 집에서부터 정화가 시작되어야 합니다.

기드온이 우상 숭배를 없애버렸지만, 그것은 단지 필요한 첫 번째 단계일 뿐, 충분한 단계는 아니었습니다.

2단계 – 세우기

“또 이 산성 꼭대기에 네 하나님 여호와를 위하여 규례대로 한 제단을 쌓고 그 둘째 수소를 잡아 네가 찍은 아세라 나무로 번제를 드릴지니라 하시니라." (삿 6:26)

"거짓 신"을 따르지 않는 것과 "참 하나님"을 적극적으로 따르는 것은 완전히 다른 문제입니다. 우리가 폐허위에  여호와의 제단을 세우지 않는다면 영적 공백이 생깁니다. 그 공백은 어떻게든 채워져야 합니다.

죄의 결과를 다루는 것은 종종 드러나지 않지만, 여호와께 제단을 세우는 일은 공개적이어야 합니다. "산성 꼭대기" 위에, 가장 높고 눈에 잘 띄는 곳에 세워야 합니다. 기드온은 이미 하나의 제단을 세우고 "여호와는 평화"라고 이름 붙였습니다. 그러나 아직 허물고 다시 세워야 할 제단들이 더 있었습니다. 두 번째 제단은 "여호와는 전쟁"이라는 이름이 붙였습니다.

이러한 진리는 다음과 같은 경우에 적용됩니다:

A. 개인적인 신앙생활에서

우리는 하나님과 화평을 누리고 있지만, 여전히 정화가 필요한 부분, 즉 제단을 헐고 주 우리 하나님께 새 제단을 세워야 할 부분이 있을 수 있습니다. 하나님께서는 우리가 “영원히 죽지 않을 것”이라고 약속하셨지만, 우리 삶 속의 우상을 파괴하시지는 않으십니다. 그것은 우리의 몫입니다!

B. 복음 전파, 특히 유대인들을 위한 사역에서

우리 민족은 우상숭배, 종교성, 하나님의 말씀에 어긋나는 전통, 그리고 미신으로 가득 차 있습니다. 이러한 상황에서 예수님은 백성들이 그분을 바알세불의 귀신을 쫓아냈다고 비난했을 때 다음과 같이 경고하셨습니다:

“더러운 귀신이 사람에게서 나갔을 때에 물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 구하되 얻지 못하고 이에 이르되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고 가서 보니 그 집이 청소되고 수리되었거늘 이에 가서 저보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어가서 거하니 그 사람의 나중 형편이 전보다 더 심하게 되느니라.” (눅 11:24-26)

때로 우리는 우리를 위해 죽임을 당한 어린양께 우리 민족의 시선이 집중되도록, 금기시되는 주제들을 기꺼이 다루어야 합니다. 논쟁과 반발을 불러일으킬 만한 주제라도 말입니다. 진실은 고통스럽지만, 그것이 구원을 가져옵니다!

하나님께서 우리에게 철거와 건축, 즉 무너뜨리는 것과 세우는 것 사이에서 균형을 잡을 용기와 지혜를 주시기를 기도합니다.