기억하고 용기를 내십시오

"네가 혹시 심중에 이르기를 이 민족들이 나보다 많으니 내가 어찌 그를 쫓아낼 수 있으리요 하리라마는 그들을 두려워하지 말고 네 하나님 여호와께서 바로와 온 애굽에 행하신 것을 잘 기억하되 네 하나님 여호와께서 너를 인도하여 내실 때에 네가 본 큰 시험과 이적과 기사와 강한 손과 편 팔을 기억하라 네 하나님 여호와께서 네가 두려워하는 모든 민족에게 그와 같이 행하실 것이요"(신 7:17-19).

신명기 7장의 이 구절들은 정말 큰 의미가 있습니다. 하나님의 백성이 미래를 두려워하기 시작할 때마다 하나님은 그들에게 과거를 기억하라고 말씀하십니다. 구체적으로는 애굽에서의 탈출입니다. 하나님은 과거에 행하셨던 것처럼 미래에도 행하실 것이라고 약속하십니다. 과장되게 들릴지 몰라도 이 구절들은 히브리어 구약성경과 헬라어 신약성경에 있는 많은 종말론적 약속을 풀어주는 해석학적 열쇠입니다.

선지자들과 사도들은 신명기 7장의 이 구절을 분명 마음에 새기고 있었습니다. 그것은 성경이 "새로운 출애굽"에 대한 예언으로 가득 차 있기 때문입니다. 이사야는 미래를 묘사하기 위해 첫 번째 출애굽 이야기에서 독특한 어휘를 자주 빌려옵니다: 하나님께서 다시 한 번 그의 백성을 위해 바다를 갈라놓으실 것입니다(사 11:15-16). 그리고 그들은 새로운 노래를 부를 것입니다(사 12:2; 출 15:2 참조). 백성이 포로 생활에서 "나갈" 때(사 52:11; 출 12:31 참조), 모든 민족이 "우리 하나님의 구원을 볼 것입니다"(사 52:10; 출 14:13). 그러나 이스라엘은 "서둘러 나가지" 않을 것입니다(사 52:12; 출 12:11; 신 16:3 참조). 왜냐하면 여호와께서 "그들 앞에 가시고"(사 52:12; 출 13:21 참조) 또한 그들의 "후위대"가 되실 것이기 때문입니다(사 52:12; 출 14:19 참조). 

스가랴에 따르면, 메시아가 오실 때 그는 감람산을 "나누어" 사람들이 지나갈 수 있게 할 것입니다(스가랴 14:4). 이것은 홍해가 "갈라지는 것"(출 14:16, 21)을 분명히 암시합니다. 요한계시록에 따르면, 하나님께서는 "어둠"(계 16:10; 출 10:21-22), "종기"(계 16:11; 출 9:9-11 참조)와 "우박"(계 16:21; 출 9:18-25 참조)의 재앙으로 세상을 치실 것인데, 이 역시 첫 번째 탈출 이야기에서 직접 차용한 표현입니다. 

마찬가지로 신약성경의 저자들이 예수님을 "두 번째 모세"라고 묘사하는 빈도를 생각해 보십시오. 결국 요한복음에서 예수님의 첫 번째 표적이 물을 포도주로 바꾸는 것(요 2:1-11; 출 7:20 참조)인 이유는 무엇일까요? 그리고 헤롯이 예수님의 탄생 이야기에서 모든 남자아이를 죽인 이유는 무엇일까요?(마 2:16; 출 1:22; 2:1-2 참조)

신명기 7장의 위대한 해석학적 중요성 외에 그것의 실제적 중요성도 또한 고려해 봅시다. 내일 무슨 일이 일어날지 두려워하는 것에 대한 가장 좋은 약은 하나님께서 과거에 이미 행하신 일을 기억하는 것입니다. "이것을 내가 내 마음에 담아 두었더니 그것이 오히려 나의 소망이 되었사옴은 여호와의 인자와 긍휼이 무궁하시므로 우리가 진멸되지 아니함이니이다 이것들이 아침마다 새로우니 주의 성실하심이 크시도소이다"(애 3:21-23).