예수님은 왜 목수였을까요?

예수님께서 어부가 아니라 목수였다는 것은 흥미롭습니다(막 6:3). 성경은 그분이 서른 살에 공생애 사역을 시작하셨다고 말하는데, 성경 속 영웅들이 본격적으로 사역을 시작하기 전에 어떤 직업을 가졌는지 살펴보면 더욱 흥미롭습니다.

이 성경 속 인물들이 하나님의 부르심을 받았을 때 무엇을 했는지 생각해 보십시오:

다윗은 양을 돌보는 목자였습니다. 그는 맹수를 죽이면서 양 떼를 보호했습니다. 양 떼를 돌보며 양떼를 위해서 싸웠고 무엇보다도 양 떼를 인도했습니다. 이는 그의 부르심을 완벽하게 은유적으로 표현한 것입니다.

제자들은 고기잡이를 했고(적어도 그중 상당수는), 예수님은 그들을 평생 "사람 낚는 어부"로 부르셨습니다. 기적적으로 물고기를 잡았던 이야기는 그들이 복음을 전파하면서 믿음에 이르게 될 수천 명의 사람들을 잘 보여줍니다. 

기드온은 밀을 타작하고 있었습니다. 밀알과 겨를 분리하는 일이었습니다. 그가 하나님께 무엇을 했는지 생각해 보면 놀랍지 않나요? 사사기 8장에서 어떻게 하나님은 여러 가지 시험을 통해 기드온에게 그의 군대에서 "밀알"과 "겨"를 구별하게 하셨나요? 하나님은 기드온을 통해 이스라엘의 원수들을 체질하셨습니다.

엘리사는 엘리야가 그를 사역으로 부르러 왔을 때 밭을 갈고 있었습니다. 예수님은 자신을 섬기기 위해 목숨을 바친 사람을 쟁기질하는 사람으로 비유하시며, 우리에게 돌아서지 말라고 경고하셨습니다. 쟁기질하고, 돌을 제거하고, 씨앗을 심고, 물을 주고, 자라게 하는 것은 사역의 한 모습입니다.

여러분은 그런 패턴을 볼 수 있습니다. 그렇다면 목수로서의 예수님은 어떠셨을까요?

예수님께서는 나무를 다루셨습니다.

성경에서 나무는 사람, 즉 인간을 상징하는 경향이 있습니다. 우리는 시편 1편, 92편, 이사야 61장, 그리고 다른 많은 곳에서 이를 확인할 수 있습니다. 성경에서 죄 많은 인간을 은혜로우신 하나님이 불길에서 건져내신 나무 막대기와 같다고 묘사하는 것처럼, 우리는 나무가 우리의 인간성을 상징하는 것을 봅니다.

"이는 불에서 꺼낸 그슬린 나무가 아니냐 하실 때에 여호수아가 더러운 옷을 입고 천사 앞에 서 있는지라 여호와께서 자기 앞에 선 자들에게 명령하사 그 더러운 옷을 벗기라 하시고 또 여호수아에게 이르시되 내가 네 죄악을 제거하여 버렸으니 네게 아름다운 옷을 입히리라 하시기로." (슥 3:2-4)

"너희가 불붙는 가운데서 빼낸 나무 조각 같이 되었으나 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라 여호와의 말씀이니라. (암 4:11)”

우리는 유한하고, 일시적이며, 연약하고, 썩기 쉬운 존재입니다. 돌처럼 오래가지 못하고 썩거나 타버립니다. 그런데 예수님이 나무를 다루시며, 거친 판자를 유용한 도구와 물건과 그릇으로 만드셨다는 점이 흥미롭습니다. 그분은 나무 조각들을 모아 다듬고 다듬어  불필요한 조각들을 잘라내셨습니다…

하지만 그보다 더 흥미로운 것이 있습니다.

구유에서 태어나심

크리스마스 때, 우리는 전능하신 하나님이 당신의 백성을 방문하셨다는 것이 무엇을 의미하는지 생각해 봅니다. 그분은 육신을 입으셨고, 갓난 아기로 나무 용기에 뉘이셨습니다. 이 용기는 일반적으로 음식을 먹는 것과 관련이 있습니다. 생명의 떡이 태어나 베들레헴이라는 마을에서, 그분의 인성을 상징하는 나무 구유에 뉘이셨습니다. 베들레헴은 "빵의 집"이라는 뜻입니다. 하나님께서 이 의미를 생각하지 않으셨다고 말하지 마십시오! 정말 놀랍습니다.

나무에 달리심

그분은 나무 십자가에 못 박히시고 돌아가셨습니다. 나무는 파멸과 죽음을 향해 운명지어진  유한한 우리 인간성을 상징합니다. 바로 이 나무 기둥 위에서 예수님은 죽음 그 자체를 멸하고 계셨습니다. 그분이 십자가에서 죽으시고 부활하셨을 때 죽음의 권세는 무너졌습니다. 그리고 그분은 돌을 굴려내셨습니다. 예수님은 다니엘 2장 31-45절과 베드로전서 2장 4-6절 등 여러 곳에서 돌에 비유되십니다. 돌판은 하나님의 계명과 기대를 그 자리에 고정시키며, 하나님의 기준을 제시합니다. "내가 거룩하니 너희도 거룩하라." 우리가 그분의 의로운 기준을 충족하지 못했을 때 거룩하신 하나님 앞에 서는 것은 필연적인 심판으로 이어집니다. 돌은 전능하고 변치 않으시며 무적의 하나님을 상징합니다. 우리의 반석이십니다. 그러나 성육신하신 하나님, 주 예수께서는 나무 십자가에서 사망을 죽이시고 하나님의 의로운 심판의 돌을 치우십니다. 이제는 아버지께로 돌아가는 길이 열렸습니다.

성막에 예표됨

이 모든 것은 출애굽기에서 성막에 예표되어 있습니다. 하나님께서 거하시기로 택하신 언약궤도 나무로 만들어졌지만 금으로 덮여 있었습니다. 어떤 나무였을까요? 아카시아 나무였습니다. 조각목은  사막에 사는 가시가 많고 뾰족한 나무로 물건을 만들기에 적합하지 않습니다. 성경에서 가시와 찔레는 죄 많은 사람들을 상징하지만, 하나님께서는 그렇게 정하셨습니다. 그분은 가시가 많고 뾰족한 죄 많은 사람들, 썩고 잘려 나간 나무로 만들어지고 생명의 근원에서 잘려 나간 우리 안에 거하기로 선택하셨습니다. 언약궤는 금으로 덮여 있었는데, 이는 우리를 덮고 있는 하나님의 거룩함과 의로움을 상징합니다. 그 속죄소에서 피로 속죄가 이루어졌습니다. 그리고 그곳이 바로 그분께서 거하시기로 택하신 곳입니다.

"누구든지 그 공적이 불타면 해를 받으리니 그러나 자신은 구원을 받되 불 가운데서 받은 것 같으리라너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라.” (고전 3:15-17)

여러분이 예수님을 나무 구유에 누인 무력한 아기로, 혹은 우리 죄를 위해 나무에 매달린 아름다운 구세주로 생각하실 때, 이 모든 것이 계획된 것임을 깨달으십시오. 그분이 연약한 우리와 교제하며 살고자 하셨기에 모든 것이 계산되고, 헤아려지고, 합의된 것입니다. 목수 예수님께서 당신을 그분의 온전한 지혜에 따라 유용하게 쓰일 수 있는 도구, 그릇으로 만드시기를 감사하는 마음으로 기다리십시오. 그분은 당신의 집에 오셔서 당신 안에 거하시기로 선택하셨습니다. 그 구유에 있었던 강력한 능력, 예수님의 영이 당신 안에 거하십니다. 당신이 어떤 일을 하도록 부르심을 받을지 누가 ​​알겠습니까?!