“곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 하나님을 모독하는 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며 그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금 잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라.. 성령으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라가 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니 하나님의 영광이 있어 그 성의 빛이 지극히 귀한 보석 같고 벽옥과 수정 같이 맑더라”(계 17:3-4; 21:10-11) 요한계시록은 보석으로 뒤덮인 여자들로 묘사되는 두 도시로 끝납니다. 첫 번째 여자는 창녀이고(계 17:5), 두 번째 여자는 신부입니다(계 21:2). 첫번째 여자 바벨론의 운명은 애통으로 가득차 있는 장례식이요(계 18:9-19). 두번째 여자는 기쁨으로 가득 차 있는 결혼식입니다(계 21:1-4). 이 역병렬법의 두 가지 세부 사항이 제 관심을 끌었습니다. 첫째, 성경의 끝(계 17-22장)은 성경의 시작(창 1-11장)의 반전된 이미지이기도 하며, 여기서 구원의 이야기는 하나님께서 "지으신" 아름다운 보석으로 가득한 동산에서 시작되고(창 2), 교만함으로 인해 멸망하는 그 도시(바벨론)로 끝나게 됩니다(창11). 많은 유대인들이 아직 예수님을 믿지 않지만 완전한 유대인 성경에는 히브리어 성경과 헬라어 신약성경이 모두 포함되어야 합니다. 왜냐하면 그것이 하나님의 구원 계획이 궁극적으로 목표에 도달하는 유일한 이야기가 되기 때문입니다. 두 번째로 눈길을 끄는 세부 사항은 사탄이 세심하게 공들인 모조품을 고안하여 세상이 하나님과 그분의 선하심을 누리지 못하도록 유혹하기 위해 엄청난 노력을 기울이고 있다는 것입니다. 다시 말해 사탄의 모방품은 값싼 것이 아닙니다. 그래서 이것이 바로 어떤 사람들은 하나님의 하늘 신부인 새 예루살렘과의 영원을 원 나잇 스탠드와 후회의 영원으로 바꾸는 것을 쉽게 선택하는 이유입니다. 그러므로 잠시 하나님의 이야기가 어떻게 시작되고 어떻게 끝나는지 생각해 보십시오. 사탄의 수많은 가짜들에 속지 말고, 와서 참된 것을 영원토록 즐기라고 손짓하는 하나님의 영과 새 예루살렘의 음성에 귀를 기울이십시오! "성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라 내가 이 두루마리의 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 증언하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요 만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라 이것들을 증언하신 이가 이르시되 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서 주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을지어다 아멘”(계 22:17-21)
