세대 간의 증오를 넘어선 은혜

“아스글론이 보고 무서워하며 가사도 심히 아파할 것이며 에그론은 그 소망이 수치가 되므로 역시 그러하리라 가사에는 임금이 끊어질 것이며 아스글론에는 주민이 없을 것이며 아스돗에는 잡족이 거주하리라 내가 블레셋 사람의 교만을 끊고 그의 입에서 그의 피를, 그의 잇사이에서 그 가증한 것을 제거하리니 그들도 남아서 우리 하나님께로 돌아와서 유다의 한 지도자 같이 되겠고 에그론은 여부스 사람 같이 되리라” (슥 9:5-7).

다방면으로 전개되었던 이 2년 간의  전쟁과 고통스러운 손실, 그리고 대대로 이어져 온 증오로 얼룩진 중동 지역에서, 이 구절들은 여전히 우리의 생각과 감정을 재정립할 능력을 가지고 있습니다. 스가랴 9:5-7은 블레셋의 다섯 성읍 중 네 성읍에 대한 심판을 선포합니다. 히브리 성경에서 블레셋 사람들은 아주 오래전부터 이스라엘의 숙적이었습니다(창 10:14; 수 13:2-3; 삿 3:3, 31; 삼상 17:1 참조). 두 민족 사이에는 깊고 지속적인 적대감이 있었습니다. 인간적인 관점에서 이스라엘 백성이 블레셋 사람들의 완전한 멸망을 바라는 것은 지극히 자연스러운 일이었을 것입니다.

그러나 하나님은 완전한 멸망을 선언하는 대신, 그들 가운데서 당신을 위한 남은 자들을 정결하게 하시겠다고 약속하셨습니다: "그들도 남아서 우리 하나님께로 돌아와서 "(7절). 언젠가 여호와를 찾을 "많은 백성과 강대한 나라들"(슥 8:22)과 유대인의 옷자락을 잡을(슥 8:23) 사람들 가운데는 한때 이스라엘을 가장 깊이 미워했던 자들이 포함될 것입니다.

하나님께서 그의 백성들이 여러 세대에 걸쳐 갈등을 겪어온 민족들을 미워하지 않으신다면, 우리도 미워해서는 안 됩니다. 더 나아가, 하나님의 구원 약속이 우리가 “이웃”을 위해 기도하는 방식을 형성해야 합니다. 하나님의 말씀이 그들에게 희망을 준다는 것을 우리는 인식해야 합니다. 동시에, 우리 이웃이 가질 수 있는 유일한 희망은 그들이 기꺼이 구원이 유대인에게서 나온다는 것을 고백하며(요 4:22) 세상에서 가장 위대한 유대인의 옷자락을 믿음으로 만지려 할 때 비로소 발견됩니다(마9:20; 막 5:27; 눅 8:44).