기쁨 - 힘들 때 어떻게 기쁨을 유지할 수 있을까요?

모든 사람, 우리 모두는 행복하기를 원합니다. 그러나 우리 모두가 행복한 순간을 경험하지만 진정으로 행복한 사람을 만나는 일은 드뭅니다. 선물이나 좋은 소식을 받았을 때 일시적인 상황에 기반한 흥분과 달리 진정한 행복은 삶의 상황이 유리하지 않을 때에도 계속되는 깊고 지속적인 기쁨의 닻입니다.

우리는 어떻게 그런 기쁨을 얻을 수 있을까요? 어떻게 진정으로 행복해질 수 있을까요?

2012년 샌디에이고 대학교에서 실시한 설문 조사에서 20가지 옵션이 있는 목록에서 자신의 인생 목표에 순위를 매겨 달라고 학생들에게 요청했습니다. 여기에는 과학에 기여하기, 가족 부양하기, 어려움에 처한 다른 사람들을 돕기, 사회적 가치에 영향을 미치기, 인종적 이해 증진하기 등과 같은 인상적인 목표가 포함되었습니다. 

학생들 사이에서 가장 높은 순위를 차지한 목표는 "재정적으로 매우 잘 사는 것"이었습니다. 거의 75%의 학생들이 "부자가 되는 것"을 인생의 1순위 목표로 꼽았습니다.

돈이 있으면 더 편안하고 쉬우며 더 높은 수준의 삶을 살 수 있다는 것은 의심의 여지가 없지만, 더 높은 생활 수준이 더 높은 삶의 질을 약속하지는 않습니다. 돈으로 행복을 살 수 없다는 진부한 말은 사실입니다. 사실, 거의 아무것도 없는 사람들 사이에서도 많은 행복을 찾을 수 있습니다. 하지만 세상은 행복하려면 부자가 되어야 한다고 우리를 설득하려 합니다. TV 광고와 할리우드 영화는 우리에게 호화로운 집, 비싼 차, 은행에 수백만 달러만 있으면 진정으로 행복할 수 있다는 환상을 줍니다. 그러나 역사는 모든 것을 가졌지만 아무것도 없었던 사람들의 사례로 가득 차 있습니다. 그들은 정상에 올랐지만 거기에 아무것도 없다는 것을 알게 되었습니다. 지난 몇 년 동안 유명인과 억만장자가 자신의 삶을 마감한 수많은 이야기를 미디어가 다룬 것은 우연이 아닙니다. 마찬가지로 성경 시대에 모든 것을 소유했던 솔로몬 왕은 전도서를 이런 결론으로 ​​시작했습니다:

“전도자가 이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다.”(전 1:2)

다시 말해, 더 많이 가질수록 더 행복해질 것이라는 신화는 새로운 것이 아닙니다. 우리 모두는 행복하지 않은 부유한 사람들을 알고 있습니다. 행복의 열쇠는 부가 아닙니다. 사실 행복은 물질적 소유와는 아무런 상관이 없습니다.

행복의 열쇠는 감사입니다

맞습니다. 행복하기 위해서는 감사해야 하며, 감사한다는 것은 많은 사람들이 자신이 권리를 가지고 있다고 느끼고, 무언가를 요구할 권리가 있다고 생각하는 이 시대에 특히 도전이 됩니다. 우리 시대를 괴롭히는 “나는 그럴 자격이 있다!”는 자기애적이고 이기적인 믿음은 권위, 기관, 지도자를 경멸하는 온 세대를 낳았습니다.

"리더들은 밀레니얼 세대에게 '무엇을 원하니?'라고 묻고, 밀레니얼 세대는 '우리는 목적이 있는 곳에서 일하고 싶습니다. 우리는 영향을 미치고 싶습니다. 우리는 무료 음식과 빈백(콩이 들어간 편안한소파)을 원합니다.'라고 말합니다. 누군가는 어떤 종류의 목적을 표현합니다. 무료 음식이 많고 빈백이 있지만, 어떤 이유에서인지 그들은 여전히 ​​행복하지 않습니다." 사이먼 시넥

 우리 부모님은 우리에게 평생 우리가 특별하다고 말씀하셨고, 우리에게 의지만 있다면, 우리는 마음먹은 것은 무엇이든 이룰 수 있다고 말씀하셨습니다. 하지만 현실에서 이 말은 틀렸을 뿐만 아니라, 우리가 항상 원했던 차나 여행을 마침내 얻었을 때조차도, 그것은 우리를 잠시 설레게 하고 흥분시킬 수는 있지만, 우리를 진정으로 만족시키거나 깊은 행복은 만들지는 못할 것입니다. 우리는 우리 마음 깊은 곳에 있는 이 빈 공간을 잘 숨기는 법을 배웠습니다. 우리는 페이스북과 인스타그램이 우리에게 이런 가면을 제공하는 세상에 살고 있습니다. 사실 우리는 깊은 곳에서 우울하고 혼란스러우며, 삶에 만족하지 못할 수 있음에도 불구하고 모든 것을 걸러내며, 모든 사람들에게 인생이 얼마나 "위대한지" 보여주는 데 능숙합니다. 

우리는 행복하기 위해 필요한 모든 것을 가지고 있지만, 행복하지 않습니다. 원하는 것을 얻었을 때조차도 그것은 충분하지 않습니다. 그것에 질리며 다른 것을 원하게 됩니다.

우리 모두는 이런 기분을 알고 있습니다. 원하는 것을 얻었고, 기쁘고 흥분했지만, 얼마 후면 흥분은 가라앉고 그 다음 장난감을 쫓아가게 됩니다. 우리가 얼마나 많이 가지고 있든, 얼마나 더 벌든, 얼마나 더 사고 얻든, 그것이 우리에게 가져다주는 만족과 행복은 항상 일시적인 것에 불과할 것입니다. 그래서 우리는 한 가지 단기적인 즐거움에서 다른 것으로, 한 가지 일시적인 만족에서 다른 것으로 살아가는 데 익숙해졌습니다. 하지만 그 순간들 사이에서 우리는 무의미와 공허함을 느끼고, "특수 효과"와 "필터" 뒤에 숨으려고 합니다. 반면에, 가끔씩 우리는 외상적 경험을 겪은 사람들, 거의 아무것도 없는 사람들, 또는 많은 것을 잃었지만 이 모든 것에도 불구하고 깊은 기쁨을 유지하는 사람들에 대한 이야기를 듣게 될 것입니다. 예를 들어, 팔과 다리 없이 태어난 닉 부이치치의 말을 주목해 보세요.

"당신은 당신이 가지지 못한 것에 화를 내거나, 가진 것에 감사할 수 있습니다. 최선을 다하면 나머지는 하나님께서 해줄 것입니다.” 닉 부이치치

닉은 왜 그렇게 기쁠까요? 그가 감사하기 때문입니다.

행복이 우리를 감사하게 만드는 것이 아니라, 감사가 우리를 진정으로 행복하고 즐겁게 만듭니다.

"감사"는 자신의 처지에 만족하는 것입니다. "감사"는 자신이 아무것도 받을 자격이 없다는 것을 아는 것이며, 그래서 자신이 가진 모든 것을 감사하게 여기는 것입니다. "감사"는 결코 어떤 것도 당연하게 여기지 않습니다. 우리가 모든 것을 당연하게 여기고 "내가 받을 자격이 있어!"라는 사고방식으로 사는 한, 우리는 기쁠 수 없을 것입니다.

우리는 우리가 얻거나 사거나 받을 자격이 없는 것을 받았을 때 특히 감사하게 됩니다.

우리가 아무것도 하지 않고 얻은 값진 선물을 무상으로 받았을 때, 우리는 감사함을 느낍니다. 이것을 은혜라고 합니다. 은혜는 당신이 받을 자격이 없거나 전혀 대상이 아님에도 불구하고 무언가를 받을 때입니다. 그것은 당신을 진정으로 감사하게 만들고, 겸손하게 만듭니다. 그것이 과거에 상처를 준 사람에게서 온 것이라면, 그것은 당신과 당신 사이의 깨진 관계를 회복시키고, 당신은 그 사람에 대해 겸손하고 온유하며 감사하게 됩니다. 하지만 우리는 그 감사함이 몇 번만 경험되거나 몇몇 사람에게만 느끼는 감정이 되기를 바라지 않습니다. 우리는 모든 사람에게 늘 감사함이 삶의 방식이 되기를 바랍니다. 아무도 우리에게 전기, 머리 위의 지붕, 유행하는 옷, 오락, 자동차, 약, 기술, 슈퍼마켓의 다양한 음식을 제공할 의무가 없습니다. 우리는 이러한 사치를 당연하게 여기는 경향이 있습니다. 인간으로서의 존재에 감사하기 위해서는 순간을 살며 "지금"을 알아야 합니다. 다시 말해, 우리는 이런 순간을 '받을 자격이 없다'는 것을 알아야 합니다. 우리 삶의 매 순간, 우리가 숨쉬는 모든 호흡은 은혜의 과분한 선물입니다. 미래에 이런 순간이 더 많을 것이라고 우리는 확신할 수 없습니다. 어쩌면 내일 우리의 시간이 올 때 우리는 더 이상 존재하지 않을지도 모릅니다. 우리가 삶 자체에 감사하게 되면, 우리는 음식과 옷과 같이 우리가 가진 다른 모든 것을 당연하게 여길 수 없습니다. 그러므로 우리는 현재에 감사해야 합니다. 현재는 항상 선물입니다!

우리가 현재에 늘 감사한다면, 우리는 항상 즐거울 것입니다.

인생에서 이 경주를 하는 동안, 때때로 우리는 멈추어서 주변을 둘러보는 것을 잊습니다. 멈추는 것을 잊으면 삶을 놓치게 됩니다. 모든 새로운 것에 매료되는 어린아이들을 생각해 보십시오. 하나님이 창조하신 우주는 놀랍습니다. 우리가 스스로를 지탱해야 하기 때문에 우리는 그것을 우리 자신의 개인적인 목적을 위해 사용하는 방법을 잘 알고 있습니다 – 그것은 괜찮습니다. 하지만 때때로 우리는 그저 멈추고, 가만히 있으며, 침묵해야 합니다. 그것은 우리에게 우리가 모든 것을 통제할 수 없다는 것을 상기시키며, 하나님의 창조에 경탄하고 그분께 감사하게 합니다:

 "너희는 가만히 있어 내가 하나님 됨을 알지어다." (시 46:10)

우리가 정말로 삶을 당연하게 여기는 것을 멈춘다면 어떻게 될까요? 우리가 생각하고, 연구하고, 그분이 우리를 위해 창조하신 자연을 발견할 수 있는 마음을 주셔서 그분이 우리에게 베푸시는 모든 축복을 누릴 수 있게 해주신 하나님께 감사한다면 어떻게 될까요? 우리가 색상을 보고, 맛을 느끼고, 소리를 듣고, 여러 가지 다른 방식으로 만지고 느낄 수 있는 능력에 감사한다면 어떻게 될까요? 신발 가게의 나쁜 고객 서비스에 대해 불평하는 대신, 신발을 살 수 있다는 것에 감사한다면 어떨까요? 웨이터에게 감자튀김이 축축하다고 불평하는 대신, 먹을 것이 있다는 것에 감사한다면 어떨까요? 식당에서 식사할 수 있다는 특권은 말할 것도 없지요. 직장에서 싫어하는 모든 것에 대해 불평하는 대신, 수입원이 있다는 것에 감사한다면 어떨까요? 우리가 모든 것을 당연하게 여기는 것을 멈추면, 우리는 감사할 것이 너무 많다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 사실, 우리가 항상 모든 것에 감사할 수는 없습니다. 우리는 악과 악의에 감사할 필요가 없습니다. 우리는 친구를 잃거나 질병에 감사할 필요가 없지만, 이런 어려운 시기나 우리에게 닥친 시련 속에서도 우리는 상황에서 생겨나는 새로운 기회에 감사하고 기뻐할 수 있습니다. 아무리 어렵더라도 배우고, 변화하고, 성숙하고, 새롭게 시작할 수 있는 기회가 됩니다.

"내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라." (약 1:2-3)

결론은, 우리에게는 항상 감사할 것이 있다는 것입니다.

감사하는 마음이 우리를 행복하게 만든다는 것은 과학적으로 증명됩니다.

2011년, 하버드 대학교 의학부는 "감사하는 마음은 당신을 더 행복하게 만들 수 있다"라는 제목의 연구를 발표했습니다. 이 연구는 다음과 같이 결론지었습니다:

"감사하는 마음은 더 큰 행복과 강력하고 일관되게 연관되어 있습니다."(연구에서 발췌)

물질적인 것에 감사하는 것은 좋지만, 이런 것들은 일시적입니다. 예를 들어, 우리는 병에서 회복한 후 몇 달이 지나면 자신이 아팠다는 사실을 잊을 수 있습니다. 세상적인 것들은 아무리 훌륭하더라도 우리에게 단기적인 즐거움만 줄 뿐입니다.

따라서,우리는 장기적이고 영원한 것, 영적인 것에 감사해야 합니다.

예수께서 제자들에게 병자를 고치고 귀신과 악령을 쫓아내는 권세를 주셨을 때, 제자들은 기뻐하고 흥분했습니다.

“칠십 인이 기뻐하며 돌아와 이르되 주여 주의 이름이면 귀신들도 우리에게 항복하더이다!’(눅 10:17)

하지만 예수께서는 그들에게 행복을 기적과 초자연적인 경이로움에 두지 말고 오히려 영원에 두라고 도전하셨습니다:

“그러나 귀신들이 너희에게 항복하는 것으로 기뻐하지 말고 너희 이름이 하늘에 기록된 것으로 기뻐하라 하시니라.”(눅 10:20)

가능한 한 많은 것에 항상 감사하는 것은 모든 신자의 삶에 대한 하나님의 뜻입니다:

“범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라.” (살전 5:18)

역사는 어려운 환경에 처해 있음에도 불구하고 기쁨과 평화를 유지할 수 있었던 사람들의 이야기로 가득 차 있습니다. 욥이 병들고 모든 것을 잃었을 때 그는 불평하지 않았습니다. 그의 기쁨과 평화는 주님 안에 깊이 뿌리를 두고 있었습니다:

“이르되 내가 모태에서 알몸으로 나왔사온즉 또한 알몸이 그리로 돌아가올지라 주신 이도 여호와시요 거두신 이도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다 하고.” (욥 1:21)

당신이 내적으로 강하다면 외부 상황이 당신에게 영향을 미칠 수는 있지만 훨씬 덜 미칠 것입니다. 사도 바울은 하나님께 자신이 “육체의 가시”라고 부른 것을 제거해 달라고 간청했습니다:

“나에게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 하신지라 그러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라 그러므로 내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 박해와 곤고를 기뻐하노니 이는 내가 약한 그 때에 강함이라.”(고후 12:9-10)

사도 바울의 기쁨과 행복은 그의 상황에 달려 있지 않았습니다. 심지어 그가 약함과 궁핍과 재난을 겪었을 때조차도 그의 기쁨은 하늘에서 온 것이었습니다. 우리도 힘든 상황에서 기뻐할 때 이런 수준에 도달해야 합니다. 우리가 감사하고 행복하기 위해서 사도 바울처럼 특정한 시련이나 상황이 필요한 사람이 될 수는 없습니다. 오히려 우리는 감사하며, 감사하는 삶을 살아야 합니다.

상황은 변하는데 우리는 무엇을 할 수 있을까요? 우리가 항상 건강하게 지낼 수는 없을 것입니다. 결국, 언젠가는 우리 모두와 우리의 가까운 사람들이 죽을 것입니다.

다르게 말한다면, 우리에게는 감사해야 할 또 다른 이유가 필요합니다. 우주적 이유, 우리의 육체적 현실과는 아무런 상관이 없는 이유, 초월적 이유, 그 근원이 영적인 이유입니다.

우리는 앞에서 우리가 아무것도 하지 않고도 큰 가치의 선물을 받았을 때, 그것이 우리를 가장 의미 있는 방식으로 감사하게 만든다고 언급했습니다. 신자로서, 영적인 의미에서, 우리는 우리가 지금까지 가장 가치 있는 선물을 무료로 받았다는 것을 매일 상기할 수 있습니다. 우리는 그러한 선물을 받을 자격이 전혀 없었지만, 메시아는 우리의 죄를 위한 희생과 속죄로서 우리를 위해 자신의 생명을 주셨습니다. 우리는 이 놀라운 은혜의 선물을 얻기 위해 아무것도 하지 않았습니다. 그것은 당연하게 여겨질 수 없습니다.

메시아 예수 안에 있는 하나님의 은혜는 영원한 감사를 위한 일상적인 근원입니다.

이것은 일시적인 행복, 현기증, 흥분이 아니라 우리가 항상 의지할 수 있는 확고한 기쁨입니다. 우리는 이것을 해안에 부딪히는 파도가 가지는 대조에 비유할 수 있습니다. 얕은 물에서 파도는 몇 초 동안의 크고 신나는 부딪힘이지만, 바다 한가운데서 파도는 표면적으로 고요하고 평화로워 보입니다. 하지만 그것은 믿을 수 없을 만큼의 깊이와 힘을 가지고 있습니다. 이것이 주님 안에 뿌리를 둔 진정한 영적 행복입니다.

이것은 덧없는 행복감이 아니라 훨씬 더 깊고 지속적인 것입니다. 이것이 기쁨입니다.

누군가가 자신의 온 인생을 당신에게 바칠 때, 그것은 당신에게 기쁨을 가져다줍니다. 누군가가 특히 당신을 위해 모든 것을 희생할 때, 그것은 당신에게 기쁨을 가져다줍니다. 메시아가 우리를 위해 자신의 전 생애를 바치고 자신을 희생했다는 사실은 우리가 기쁨을 느끼는 이유일 뿐만 아니라, 바로 진정한 그 이유입니다!

성경적 관점

이사야 54장은 기쁨에 찬 노래를 부르는 불임 여성에 대한 선언으로 시작됩니다. 그 시대의 여성 삶의 목적은 가족을 세우고 자녀를 갖는 것이었습니다. 불임 여성은 사회에서 "하자가 있는" 여성, 쓸모없는 여성으로 여겨졌습니다. 선지자 이사야는 메시아가 우리를 대신하여 죽는 것을 묘사하는 53장에서 예언을 한 후, 사회의 가난한 버림받은 불임 여성에게까지 이르는 풍부한 기쁨에 대한 묘사로 시작합니다. 53장 때문에 불임 여성의 기쁨은 아이를 낳을 수 있는 능력에 근거하지 않고, 오히려 단 한 가지, 즉 메시아에 근거합니다! 하지만 그것은 저절로 일어나는 일이 아닙니다. 감사는 의식적이고 고의적인 행동입니다.

즉, 행복은 선택의 결과입니다.

불임 여성은 선택해야 했습니다. 우울증과 자기 연민에 빠질지 아니면 자신의 처지를 기뻐할지. 다시 말해서, 그녀는 감사할 것을 선택합니다. 우리는 끊임없는 불평이 있는 집에서 자랐거나, 우리가 매우 비판적인 경향이 있어서 본능적으로 불평과 투덜거림으로 반응하는 경향이 있습니다. 하지만 이것 역시 우리 자신의 결정입니다. 그것은 스스로를 망가트리는 것입니다. 또한 감정이 우리를 지배한다는 것이며 그 반대가 아님을 보여줍니다. 행복은 선택입니다. 많은 것 없이 행복할 수 있는 선택, 선물로 주어진 모든 순간에 감사할 수 있는 선택입니다. 행복은 저절로 찾아오는 것이 아니라 우리가 의식적으로 결정해야 하는 것입니다.

사도 바울은 빌립보인들에게 이렇게 간청했습니다:

“주 안에서 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라.”(빌 4:4)

행복이 우리에게 달려 있지 않고, 우리가 내려야 할 결정이 아니라면, 바울은 빌립보 사람들에게 행복을 선택하라고 권하지 않았을 것입니다. 하지만 바울이 행복을 결정의 문제로 여겼다는 것은 의심할 여지가 없습니다. 그래서 바울은 그들에게 결정하라고 요구했습니다. 기뻐하라는 것입니다! 그리고 그들뿐만이 아닙니다. 항상 기뻐하십시오! 앞서 언급했듯이, 감사하게 사는 것의 반대는 "나는 그럴 자격이 있어!"라는 자격 의식으로 사는 것입니다. 우리는 일반적으로 무언가를 받을 자격이 있다고 생각할 때 그다지 감사하지 않습니다. 마찬가지로, 우리가 불평과 원망에 바쁠 때는 기뻐할 시간이 없습니다.

불평과 원망은 우리의 기쁨을 갉아먹는 가장 큰 적입니다.

감사의 가장 큰 적은 불평이며, 그래서 사도 바울은 빌립보서에 이렇게 말했습니다:

"모든 일을 원망과 시비가 없이 하라." (빌 2:14)

베드로도 비슷하게 썼습니다:

"서로 대접하기를 원망 없이 하고." (벧전 4:9)

그리고 야고보도 이렇게 썼습니다:

"형제들아 서로 원망하지 말라." (약 5:9)

우리의 완벽한 본보기는 물론 예수님입니다. 그는 가장 끔찍한 일, 즉 고통과 괴로운 죽음을 겪어야 했습니다. 예수님은 자신의 잔혹한 운명에 대해 불평하거나 원망하지 않으셨고, 죽어가면서도 다른 사람들을 섬기려고 노력하셨습니다:

"이에 예수께서 이르시되 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라" (눅 23:34)

행복과 기쁨은 저절로 생기는 것이 아니라 감사의 자연스러운 결과입니다.

감사는 의식적인 결정입니다. 감사하는 삶의 가장 위대한 본보기는 메시아 예수님께 구현되어 있습니다. 예수님은 우리가 하나님의 뜻을 더 많이 구할수록, 그리고 우리가 보았듯이 하나님의 뜻은 다른 것들 중에서도 감사하는 것일수록 우리의 기쁨이 더욱 완전하고 충만해질 것이라고 가르치셨습니다.

"내가 이것을 너희에게 이르는 것은 내 기쁨이 너희 안에 있고 너희 기쁨이 충만하게 하려 함이니라." (요 15:11)

결론적으로, 우리가 기뻐하기로 의식적으로 결정하지 않는다면, 우리는 결국 근본적으로 불행해질 것입니다. 왜 그럴까요? 등이 아프거나, 은행 계좌에 돈이 없거나, 상사가 성가시거나, 주차 공간을 찾지 못했거나, 하고 싶지 않은 일을 하라고 하거나, 밤에 제대로 쉬지 못했기 때문입니다. 그래서 우리는 매일 새롭게 기쁨을 선택하라는 부름을 받습니다!

"이 날은 여호와께서 정하신 것이라 이 날에 우리가 즐거워하고 기뻐하리로다." (시 118:24)

아멘.