하나님의 지혜

"태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라"(창 1:1-2).

토라(모세오경)의 서문(창 1:1-2:3)을 공부할수록, 저는 이 서두 구절의 심오함에 더욱 압도당합니다. 바른 질문을 하기 전에 아마도 저는 이 구절들을 수천 번 읽었을 것입니다. 가장 중요한 질문 중 하나는 "하나님의 영이 창세기 1장 2절에 나타난 이유는 무엇인가?"입니다. 이 질문은 우리가 토라 전체를 읽고 이야기의 다른 곳에서 하나님의 영의 역할을 보기 전까지는 답할 수 없습니다. 하나님의 영은 항상 하나님의 지혜와 연관되어 있습니다. 꿈의 의미를 밝히는 지혜(창 41:38), 그의 영광을 위해 적합한 처소를 만드는 지혜(출 31:3; 35:31), 마지막 날에 일어날 일을 밝히는 지혜(민 24:2, 14), 그리고 모세 대신 이스라엘 민족을 인도하고 약속의 땅으로 인도하는 데 필요한 기술을 여호수아에게 주는 지혜(신 34:9)입니다.

우리가 토라 전체와 관련하여 창세기 1:2를 읽을 때에만 우리는 하나님의 영이 지혜의 영이시며, 하나님께서 세상을 창조하신 것은 지혜의 영과 축복받은 동반자라는 것을 깨닫습니다(창 1:26)! 잠언의 저자는 하나님께서 지혜로 세상을 창조하셨고(잠 3:19) "지혜의 여인"이 세상을 만드실 때 하나님 곁에 있었다고(잠 8:22-31) 말하면서 창세기 1:2와 26을 그렇게 해석했습니다.

이 이야기의 문학적 구조 속의 수학적 천재성도 하나님의 지혜를 반영합니다. 원래 히브리어로 성경의 첫 번째 구절에는 일곱 단어가 들어 있고(창 1:1), 창세기 2:2에는 열네 단어가 있는데(더블 세븐), 이 구절은 안식일에 대한 구절입니다. 창조 이야기에는 일곱 날이 있고, "날"이라는 단어는 열네 번 사용됩니다(창세기 1:5, 8, 13-14, 16, 18-19, 23, 31; 2:2-3). 저자는 하나님 창조의 완전한 선하심에 대해 일곱 번이나 말합니다(창 1:4, 10, 12, 18, 21, 25, 31). "하나님"은 35회 언급되는데, 이는 7로 나누어 떨어지는 숫자입니다(창 1:1-12, 14, 16-18, 20-22, 24-29, 31; 2:2-3). "창조하다"라는 단어는 7회 사용되며(창 1:1, 21, 27; 2:3-4), "땅"은 21회 사용됩니다(또다른 7의 배수).

이 우주를 말씀으로 존재하게 하신 하나님이 완벽하게 지혜로우시므로, 인간의 지혜는 하나님의 말씀에 대한 우리의 헌신과 순종으로 측정되고, 이는 또한 하나님의 지혜로 식별됩니다(신 4:6). 이런 이유로 아담과 이브가 하나님을 떠나 "선"과 "지혜"를 추구한 것은 죄악일 뿐만 아니라 어리석음의 전형입니다(창 3:6; 신 32:6 참조).

하나님께서 창조 이야기에서 우리가 배우기를 원하시는 것이 하나 있다고 가정해 보겠습니다. 그것은 바로 이것입니다: 우리가 하나님의 말씀을 정기적으로 연구하지 않고, 그의 계시된 지혜의 완전함을 부지런히 찾지 않으며, 하나님의 뜻과 별개로 좋은 삶을 추구하지 않는다면, 우리는 육적인 어리석음을 사용하여 이 세상의 어둠을 헤쳐 나가려는 맹인처럼 행동하고 있는 것입니다. 하나님께서 "빛이 있으라"(창 1:3)고 말씀하실 때, 우리는 어둠 속에서 더듬거리지 말아야 합니다.

"주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다"(시 119:105). "대저 명령은 등불이요 법은 빛이요 훈계의 책망은 곧 생명의 길이라"(잠언 6:23). "너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라 빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라... 그런즉 너희가 어떻게 행할지를 자세히 주의하여 지혜 없는 자 같이 하지 말고 오직 지혜 있는 자 같이 하여 세월을 아끼라 때가 악하니라  그러므로 어리석은 자가 되지 말고 오직 주의 뜻이 무엇인가 이해하라 술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라"(엡 5:8-9, 15-18).