믿음과 현실이 충돌할 때

“선지자가 이르되 여호와 나의 하나님, 나의 거룩한 이시여 주께서는 만세 전부터 계시지 아니하시니이까 우리가 사망에 이르지 아니하리이다 여호와여 주께서 심판하기 위하여 그들을 두셨나이다 반석이시여 주께서 경계하기 위하여 그들을 세우셨나이다 주께서는 눈이 정결하시므로 악을 차마 보지 못하시며 패역을 차마 보지 못하시거늘 어찌하여 거짓된 자들을 방관하시며 악인이 자기보다 의로운 사람을 삼키는데도 잠잠하시나이까”(합 1:12-13)

하박국서의 능력은 우리가 감정적 절망과 영적 침체에 빠져 신학적 믿음과 실제 경험 사이에 큰 간극을 경험할 때 위로를 준다는 부분에 있습니다. 하박국의 신앙 위기는 현실 세계에서 하나님의 실제 활동과 겉으로 드러나는 무활동 현상을 제대로 설명하지 못하는 신학에서 비롯되었습니다.

하박국은 끔찍한 폭력(히브리어로 폭력은 "하마스". 1:2-3)에  대해 하나님께서 침묵하시는 것과 자기 백성들 가운데서 벌어지는 정의의 왜곡(1:4)을 두고 하나님께 불평했습니다. 하나님은 진정한 정의가 없고(1:7) 더 폭력적인(1:9) 백성을 일으켜 자기 백성을 징벌하겠다고 선언하셨습니다. 이 시점에서 하박국의 신앙 고백은 참되신 하나님과 정면으로 충돌했습니다. 선지자는 그렇게 행하심이 자신이 이해하는 체계적이고 성경적인 신학에 어긋난다고 항의했습니다(합1:12-17 참조).

지난 몇 년 동안, 저는 하나님이 자신들의 신학적 기대에 부응하지 못했다고 느껴 신앙을 떠난 사람들을 만나왔습니다. 만약 우리가 그러한 상황에 처해 있다면, 하박국서는 우리에게 가장 큰 도움이 될 수 있습니다. 하박국은 하나님을 떠나지 않았습니다. 그는 자신의 실망감을 가지고 하나님께 나아갔습니다. 그는 자신의 한계를 인식하고 더 큰 깨달음을 위해 하나님을 기다렸습니다. 그의 "믿음은 더 깊은 이해를 갈망했습니다"(라틴어로 "Fides quaerens intellectum 이해를 추구하는 신앙").

그러므로 우리도 하박국처럼 성벽 위에 서서 하나님께서 우리의 불완전한 신학적 이해를 빚으시고 다듬어 주시도록 맡겨 봅시다.

"내가 내 파수하는 곳에 서며 성루에 서리라 그가 내게 무엇이라 말씀하실는지 기다리고 바라보며 나의 질문에 대하여 어떻게 대답하실는지 보리라 하였더니"(합 2:1).