유월절과 달의 징조

유월절과 초막절은 모두 유대력으로 보름달이 뜨는 중순, 즉 니산월 15일과 티슈리월 15일에 지켜집니다. 유대 전통에서는 전날 저녁부터 시작되지만, 중요한 것은 보름달이라는 점입니다. 우리가 이 절기들을 보름달에 기념하는 것은 결코 사소한 일이 아닙니다.

정해진 절기와 천체의 징조

기독교력이나 그레고리력과는 달리, 성경력은 달의 차고 기우는 것을 훨씬 더 정확하게 따릅니다. 그리고 계절과 일치시키기 위해 때때로 윤달을 삽입합니다. 오직 달의 움직임만을 기준으로 하는 이슬람력 때문에 라마단은 농업력과는 별개로 주기에 따라 불규칙적으로 변합니다. 하지만 유대인들은 항상 봄에 유월절을, 가을에 초막절을 기념합니다.

하나님께서 정하신 때와 천체들 사이의 연결은 창세기에서부터 시작됩니다.

" 하나님이 이르시되 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 낮과 밤을 나뉘게 하고 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라 또 광명체들이 하늘의 궁창에 있어 땅을 비추라 하시니 그대로 되니라 하나님이 두 큰 광명체를 만드사 큰 광명체로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명체로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을 만드시고 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅을 비추게 하시며 낮과 밤을 주관하게 하시고 빛과 어둠을 나뉘게 하시니 하나님이 보시기에 좋았더라." (창 1:14-18)

히브리어로 “징조와 절기”(לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים “레오톳 울레모에딤”)는 “모에드(מוֹעֲדִ)”라는 단어를 사용하는데, 이는 정해진 때를 의미합니다. 하나님께서 여호와의 절기에 대해 말씀하실 때 사용하시는 바로 그 단어입니다. 

우리가 무료로 제공하는 여호와의 절기에 관한 책에서 설명하듯이, “절기”를 뜻하는 히브리어 단어는 “모에드(מועד)”이며, 어근은 “יעד”입니다. 즉, 정해진 목표와 시간, 그리고 특정한 목적을 가진 것을 의미합니다. 각 절기(또는 성일)는 메시아 예수님을 통해 인류를 구원하시려는 하나님의 계획의 한 측면을 나타냅니다. 이 모든 절기는 과거에 일어난 사건들을 가리키기도 하고, 미래에 일어날 실제적인 사건들을 가리키기도 합니다. 다시 말해, 정해진 각 시기는 즉각적인 의미 그리고 예언적인 의미, 이 두 가지 의미를 모두 지니고 있습니다. 지상의 성막은 하늘의 성막을 본떠 지어졌으므로, 토라에 나오는 절기들은 마치 그림자 같습니다. 그것들은 미래에 일어날 실제 사건들을 가리킵니다.

 이 중요한 요소들은 해와 달이 나타내는 절기와 계절에 비유됩니다. 그것은 하나님의 달력이 그분의 예언적 계획을 가리키기 때문입니다.

이스라엘 백성과 달

달과 연결된 것은 절기들만이 아닙니다. 하나님은 이스라엘 백성 그 자체도 천체와 연결시키십니다. 해와 달이 있는 한 이스라엘과의 언약이 계속될 것이라고 말씀하셨습니다:

여호와께서 이와 같이 말씀하셨느니라 

그는 해를 낮의 빛으로 주셨고 

달과 별들을 밤의 빛으로 정하였고 

바다를 뒤흔들어 그 파도로 소리치게 하나니 

그의 이름은 만군의 여호와니라. 

이 법도가 내 앞에서 폐할진대 

이스라엘 자손도 내 앞에서 끊어져 

영원히 나라가 되지 못하리라 여호와의 말씀이니라. 

여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 

위에 있는 하늘을 측량할 수 있으며 

밑에 있는 땅의 기초를 탐지할 수 있다면 

내가 이스라엘 자손이 행한 모든 일로 말미암아 

그들을 다 버리리라 

여호와의 말씀이니라.” (렘 31:35-37)

시편 89편에도 흥미로운 구절이 있습니다:

“ 내 언약을 깨뜨리지 아니하고 

내 입술에서 낸 것은 변하지 아니하리로다

내가 나의 거룩함으로 한 번 맹세하였은즉 

다윗에게 거짓말을 하지 아니할 것이라

그의 후손이 장구하고 

그의 왕위는 해 같이 내 앞에 항상 있으며

 또 궁창의 확실한 증인인 달 같이 영원히 견고하게 되리라 하셨도다 (셀라)

(시편 89:34-37)

하나님은 이스라엘이 하늘의 징조들처럼 영원한 나라가 될 것이라고 말씀하십니다. 달은 그 증거입니다.

파라오는 이스라엘을 멸망시키거나 가두는 것조차 할 수 없었고, 백성들은 보름달 아래 자유롭게 걸어갔습니다.

이스라엘을 완전히 없애는 것은 불가능합니다.

이스라엘이 그 역사에서 겪어왔던 수많은 말살 시도를 일일이 열거하기는 어렵습니다. 하지만 성경에 따르면 이러한 시도들은 모두 실패할 것입니다. 하나님의 약속에 따라 이스라엘은 멸먕될 수 없습니다. 그러나 수 세기 동안 이스라엘 백성은 고통을 겪었고, 홀로코스트와 같은 대량 학살 시도로 인해 인구가 급감했습니다. 미래에 매우 암울한 날들이 올 것이라고 성경은 묘사하지만, 해와 달이 있는 한 이스라엘 백성도 존재할 것이라는 하나님의 약속을 여전히 지켜나가고 있습니다.

제 친구 중에 아랍인 목사가 있는데, 그는 이스라엘을 없애고 싶어하는 사람들은 해와 달을 향해 총을 쏴야 한다고 말합니다. 해와 달이 있는 한 이스라엘은 사라지지 않을 것이기 때문입니다.

이제 이스라엘은 또다시 우리를 지도에서 지워버리겠다고 맹세한 적들과 싸우고 있습니다. 하지만 그들은 성경을 읽어봐야 합니다. 그들은 결코 성공하지 못할 것입니다. 이란의 이슬람 정권은 그저 몰락한 또 하나의 적이 될 뿐이고, 페르시아 사람들은 자유를 얻을 것입니다. 새로운 날이 오고 있습니다.

공교롭게도 최근 부림절 기간 동안 두 번의 블러드 문이 떴습니다. 부림은 페르시아에서 밎았던 멸망 위기에서 또 다시 탈출했던 것을 기념하는 명절입니다! 유배 가운데 있었던 유대인들은 그들을 말살하려는 온갖 계획에도 불구하고 멸망하지 않았습니다. 오히려 상황이 역전되어 악당들이 살아남지 못했습니다.

무슨 일이 일어나고 있는 걸까요?

일식과 월식 같은 하늘의 징조는 매우 극적인 것입니다. 그것은 우리로 하여금 경이로움에 눈을 뜨게 합니다. 이러한 현상은 하나님이 우리에게 말씀하시는 것일 수도 있지만, 반드시 영적인 의미를 갖는 것은 아닙니다. 블러드 문도 그리 드문 현상은 아닙니다.

고대 메소포타미아에서 월식은 불길한 징조로 여겨졌습니다. "왕에 대한 직접적인 공격"이자 임박한 몰락을 예고하는 징조로 간주되었습니다.

붉은 달은 지도자의 시대가 저물었음을 알리는 신호로 여겨졌습니다. 이슬람 정권과의 이 전쟁에서 실제로 그렇게 되었습니다. 아야톨라 하메네이는 2026년 2월 28일, 첫 번째 공격에서 사망했습니다. 사실상 이슬람 정권의 모든 지도부가 제거되었고, 그 후임자는 곧바로 암살 대상 1순위가 되었습니다.

달이 붉게 물드는 현상은 요엘서에서 "크고 무서운 여호와의 날"(요엘 2:31)의 전조로 언급됩니다. 그 날이 오면 우리는 분명 새로운 왕을 맞이하게 될 것입니다!

우리는 어서 전쟁이 끝나고 하나님의 평화가 이 땅을 다스리고 통치하기를 간절히 소망합니다. 이는 하나님의 어린 양이신 예수님께서 세상 죄를 없애시고 우리를 죽음에서 구원하셨을 때 하늘에서 이미 세워진 것입니다. 예수님은 우리에게 "나라가 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이루어 진 것 같이 땅에서도 이루어지리이다"라고 기도하도록 가르치셨습니다. 우리는 이 땅에서 그분의 평화를 보기를 원합니다. 인간의 노력으로 얻어지는 평화가 영원하지 않다는 것을 우리는 알고 있습니다. 하지만 그러한 평화는 여행의 자유와 복음 전파에 큰 기회를 열어줄 수는 있습니다. 하지만 참된 평화, 영원한 평화는 오직 메시아의 영광스러운 재림 때에만 올 것입니다.

예수님은 친히 "일월 성신에는 징조가 있겠고"라고 말씀하셨습니다.

“ 땅에서는 민족들이 바다와 파도의 성난 소리로 인하여 혼란한 중에 곤고하리라 사람들이 세상에 임할 일을 생각하고 무서워하므로 기절하리니 이는 하늘의 권능들이 흔들리겠음이라 그 때에 사람들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라 이런 일이 되기를 시작하거든 일어나 머리를 들라 너희 속량이 가까웠느니라 하시더라.” (눅 21:25-28)

그러면 마침내 온 이스라엘이 그분을 구원자, 메시아로 맞이하며 이렇게 말할 것입니다: “찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여” (마23:39).